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我们讲话要肯定。既然讲否定的话也是花一样的时间和力气，差不了什么，为什么不讲肯定的呢？我们不要讲那种假话，假礼、假貌会让人听起来心烦，因为是假的，我们修行真理，听到什么虚情假意的话都不喜欢，比方说，「师父辛苦啦」、「师父吃饭啦」、「师父怎么样啦…」，听起来呆呆的，没有真心诚意，你们不要讲这种假话，以免浪费时间、浪费元气，又让人心烦，而且在我们四周制造那种否定的气氛。 当你听到别人说：「喔，我今天很快乐」；然后又听到另一个说：「我今天好闷喔」。哪一个听起来比较舒服？有时候你自己不会心烦，但是别人跟你讲而已，你就觉得烦了。比如说，你刚坐下来喝杯茶，有人来跟你讲：「啊，我小孩刚结婚」、「我媳妇生了一个孙子胖嘟嘟的，好可爱」、「我生意好好」、「我身体很健康」、「喔！我对未来充满希望，虽然现在情况不好，不过等一下会变好」。你是比较喜欢听这种快快乐乐的话，或是那种懊恼的话：「我那个孙子怎么那么胖啊？」、「唉呀！结婚干什么？」、「噢，我那个女婿好烦啊！我叫女儿不要跟他结婚，她还结，那个女婿一定不是什么好东西，等一下两个人一定会离婚」，比方说这样，你喜欢吗？即使讲的是真实的情况，你也不喜欢听，我们都喜欢听那种快快乐乐、肯定的话。 这个世界有很多好东西可以让我们欣赏，比方说，花很美、天空很漂亮、月亮很美好等等，我们何必往无聊的角落看呢？而且讲我辛苦那个人又不是我，她怎么知道我辛苦什么？我快快乐乐出去看同修，摸摸你们这样，大家都很快乐，结果就听到：「师父辛苦了！师父辛苦了！」喔！天啊！我就觉得自己真的很辛苦，真的不想再做下去了！ 我们的嘴巴和意念可以帮助人，也可以诅咒人；可以捧人起来，让别人高兴快乐，也可以把人压下去，让他们觉得很不舒服。除非你是老师或是师父，必须教导人，必须修改学生不好的地方，要不然，最好不要讲否定的话。当然，需要的时候也可以讲，比方说，你的小孩很坏的话，你可以说：「你今天不乖！」这样最少也加肯定的「乖」字进去，或是说：「你今天不好！」虽然有一个「不」字，不过有一个「好」字，而不要说：「你今天很坏！」小孩听到「乖」、「好」这些肯定的字，等一下他也会尽量做好。你们要教导人，也应该尽量用这种方法。或是比方说，一个人很胖，我们不要说他胖，而说：「他长得不怎么很秀气。」朋友之间，讲话用字美一点，感情会比较永恒。 至于师父，你们就不要管她，她生出来是为了要修改人不好的地方，她该刚的时候很刚，该柔的时候很柔。这是应该的，没办法！造化的力量就是这样。比方说，下很大的雨才能带来很多雨水，如果每天都下毛毛雨，水会不够用。不过，下大雨也会造成一些不方便的地方，像路会坏掉，然后开车不方便，我们出门也会淋湿，或是有一些农作物会被雨水冲走等等，这也是没办法的事，这个世界是这样，在天堂就不会有这些问题了。 我们讲话很有力量，即使是没有修行的普通人，讲话也有力量。所以才说有的人诅咒别人也会成真，或是有人诚心祝福你，虽然他没有修行，你也会受到利益，这是因为诚心的关系，「一切唯心造」。一个人诚心的时候，就真的很单纯，即使他平常行为不好，也没关系，他诚心的那个时刻，他的心就真的很单纯，那时候他祝福你的话，结果就很好；如果那个时候他充满憎恨，真心诅咒你，也会产生很大的影响。修行人的诅咒更厉害，讲什么会成真，所以你们讲话要小心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |