为什么会有冤亲债主？
为什么会有冤亲债主？ 1. 盛怒结冤，言语伤人 谚语常说：“暴怒伤人伤己。”我们在盛怒之下发脾气、伤害别人，往往言语的伤害结下的怨仇，生生世世都不能够消灭，对方必然等待机会来报复。他报
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为什么会有冤亲债主？
1. 盛怒结冤，言语伤人
谚语常说：“暴怒伤人伤己。”我们在盛怒之下发脾气、伤害别人，往往言语的伤害结下的怨仇，生生世世都不能够消灭，对方必然等待机会来报复。他报复的时候，我们又会逞怨恨心。我们不会甘心，于是就造成冤冤相报，生生世世，没完没了！这个非常可怕，非常恐怖。
世出世间圣人都教导我们“冤家宜解不宜结”，不要跟人结怨仇，跟人结怨仇是决定的错误，这个苦难有得受了，绝对不是这一生。世间人不知道这个道理，不晓得事实真相，随顺自己烦恼习气，造这种恶业太多太多了。所以修行菩提道上，为什么会有这么多障碍？我们常讲“魔障”。为什么会有这么多魔障？都是自己造作的，跟一些众生结的怨。
2. 有意无意，得罪鬼神
有形的是我们跟一切人结怨，无形的是我们跟鬼神结怨。鬼神是凡夫，不是佛菩萨，他有喜怒哀乐，得罪鬼神没有好处，鬼神也等待机会来报复。这些事情，我们从古人笔记小说里看得很多很多，这叫冤亲债主。到我们运衰的时候，他就来了。我们在走运时，他回避我们；我们运衰时，他就来了。我们也常常听到，有一些人有时候有东西附身，神智失常，严重的都住进精神病院。他不是本身的病，是一些冤亲债主附身，他自己做不了主，完全受冤亲债主的摆布，苦不堪言，真正是求生不得、求死不能。原因就是有意无意跟这一切众生结怨，这是自己找的麻烦。
3. 结冤讨债，成一家人
佛经上告诉我们，人与人的关系是四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，这四种关系最亲密的就变成一家人。所以家里的小孩，有时是讨债来、报怨来的，那就是过去生中，我们所结下的冤仇。投胎做我们的儿孙寻求报复，把这个家毁掉！这类事实在古今中外都很多。
所以千万不能与人结怨！结了之后，他来世投胎到我们家里，做一家人，这怎么办？我们的敌人不在外面，在我们家里头。所以怨决定不能结！跟众生结下冤仇，一来是损害自己性德，一来招惹冤冤相报，没完没了！生生世世他都不饶过我们，都在等待机会报复，这是大麻烦！
4. 预谋杀害，积怨尤深
许多人喜欢吃海鲜，到临命终时得的果报完全应验了。连杀动物，动物都还要来报仇，杀人还得了？人的那个怨恨心比动物还要强烈。有些动物我们杀它的时候，它预先不知道，不知道我们要杀它。如果知道我们要杀它的时候，那个怨恨就重了；不知道突然被杀的时候，那个怨恨轻。如果我们对一个人处心积虑有预谋要来杀他，对方他也知道，他也防御，到最后还是没有办法抵御，还是被我们杀了，这个仇恨深，深仇大恨。不是说死了什么都完了，麻烦在后头。
古人也干这个事情，实在讲他不是不相信，他也相信，信心不深。也就是相信因果报应，相信六道轮回，有这个事情，毕竟这个事情不是在自己身上发生的，印象很薄，所以他还是敢造，还是敢杀人。
5. 气衰病重，冤业干扰
我们学佛的人都知道，自己无量劫来冤亲债主很多，这些在我们周边无形的一种压力，我们自己走运、气旺的时候，他不敢动，他潜伏在那里，没有消失；等到我们的运衰了的时候，他就来干扰了。我们在《地藏经》上读到，特别是在病重垂危之时，冤亲债主都现前了，善恶的业力这个时候统统都出现了。这些大部分都是冤亲债主，说实在的话，他要跟我们没有关系，那连边都沾不上，凡是能够沾到身的，跟我们过去生中必定有关系。
《地藏经》上讲梦恶鬼，家亲眷属；家亲就是过去的、死了，已经过世的这些家亲眷属。或梦到危险的地方，再遇到这些魇鬼，这些都是与冤亲债主有关系，所以是冤业病。凡是有这种现象，我们一定要认真努力，断恶修善，改过自新，老实念佛，为什么？有这些事情就是我们的运很衰、气不旺，如果我们走好运，气很旺，这些恶鬼恶神他会避我们。纵然过去有过不去的事情，他也不敢在这时候来找麻烦，他会回避，一定等我们气运衰的时候他来了。所以遇到这个事情，晓得我们这个时候气运很衰，一定要努力好好的修学。
6. 欠命还命，欠钱还钱
吃众生肉，不要以为这很平常，社会上大家都吃。佛经上讲得很清楚，我们吃它八两，将来要还它半斤，不是说吃了就没事，吃了很麻烦。我们这一生吃了多少动物的肉，我们要多少生才能还得尽。所以“人身难得而易失”，失掉人身，再得人身不容易。讲个最简单的，这一生吃了多少众生肉，来生再变畜生，生生世世变畜生还债，统统还完了，这才能再得人身。我们去想想，这个事情多麻烦！
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