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人生苦短，烦恼苦多。人的一生中不顺心之事常十之八九。烦恼，实乃人生健康之大敌。生活中的烦恼，说有就有，没有也会有,说没有就没有，有也会没有，关键是个人对待烦恼的认识和处理的方法。因为烦是由心态决定的。调整好心态是消除烦恼的唯一途径。 要调整好心态，最更本的是从源头上杜绝烦恼的产生。 烦恼，首先来贪欲。人性本善，但也有贪婪的一面。正所谓‘人不为己，天诛地灭’。毫不利己，专门利人，对于多数人来讲只是一种说教，现实生活中很难做到。能做到先公后私，先人后己的就应该是君子了。凡是属于自己的利益，理应当仁不让，谁也无可厚非。如果得陇望蜀，欲壑难填，一切非分之想，无论得到还是得不到都是烦恼之源。因为，贪财，贪权，贪色，贪玩等所有的贪念，从计划到结果无不充满风险。不仅在贪的过程中要绞尽脑汁，甚至伤天害理，付出高昂的代价，而且，就是如愿以偿，也难免害怕东窗事发，经常处于惊弓之鸟的状态，纵观近几年落马的所有大小贪官莫不如是。要从源头上消除烦恼，关键是在贪欲面前要‘知止’，只有克制贪欲才是消除烦恼的根本。 烦恼，来自攀比。世间一切事物都是相对立而存在，相比较而发展，人生也不可例外。人与人之间，身体，气质，能力，机遇，生存环境乃至奋斗的结果都是千差万别，只有在比较中才能显示各自的价值，才能促使人进步，促使社会发展。比，学，赶，帮，超的年代，是英雄辈出的年代。那时的人比得很简单：工作上高标准，生活上低标准。而且见先进就学，见后进就帮。整个社会处于积极向上的和谐状态。现在不同了，改革了，开放了，富裕了，社会责任的意识淡化了，个人攀比的项目增多了。诸如工资，待遇，级别，职称，住房乃至香车宝马，出国‘考察’。特别是在商品经济条件下，两极分化的状态日趋严重，人与人之间的收入水平，生活质量，教育程度等方面的差距越来越大，有的一年收入几万，几十万，甚至百万千万，而低收入人群特别是农民一年也不过几百元上千元。如果都去攀比，比排场，比阔气，比档次能行吗？果真如此，岂止烦恼，简直就‘人比人，气死人’了。要想从源头上消除烦恼，就要在人与人不平等时候懂得‘知足’，把自己的心态定格于‘比上不足，比下有余’的位置，快乐就会永远和你相伴。 烦恼，来自猜忌。喜欢猜忌者，心胸狭窄，生性多疑。一个单位，乃至一个家庭，人与人之间缺乏宽容和理解，同床异梦，相互怀疑和嫉妒，甚至玩弄权术，相互算计，俗话说，‘做贼人，防贼人’，做贼和防贼，都要处心积虑，都有很多烦恼。其次，在交朋结友时，力求不以势交，势倾则情绝，不以利交，利穷则情散，情绝情散，对人对己都是伤害。唯以诚相交，对自己光明磊落，对朋友坦诚相见，‘不以善小而不为，不以恶小而为之’，一切问心无愧，心底无私天地宽，自然无忧无虑。相传，宋神宗年间，苏东坡被弹下大狱，一天夜晚，皇上派太监到狱中暗探，苏不知情当然不予理会，倒头便睡。太监回宫如实禀报，神宗点点头说，‘我知道了，他于心无愧’。不久苏轼出狱了。苏轼无愧于心，身系牢狱，仍无烦恼。所以，在处理人际关系时，要以‘知耻’为荣，不生害人之心，君子坦荡荡，烦恼就不会缠着你。 烦恼，也来自懊悔。世界上一切事物都不是孤立的，静止的，一成不变的。事物总是对立的统一，是互相转化的。因此，人生之中没有永恒的快乐，也没有永恒的痛苦。几十年的岁月沧桑，艰难坎坷者多，一帆风顺者少，有得有失，有成有败，有是有非，但都是阶段性的。正所谓‘十年滩成潭，十年潭成滩’。成功了趾高气扬，骄傲自满甚至目空一切会有烦恼，失败了垂头丧气，自暴自弃，甚至怨天尤人，不思进取更有烦恼。对待已经过去的事老是耿耿于怀，总以为失去了的都是最美好的。要学会正视现实，珍惜现时。一切功名利禄，属于自己的，是已经得到的，没有得到的，即是不属于自己。否则，回忆无穷，懊悔不已，‘此恨绵绵无绝期’，烦恼也将无尽时。对于已经过去的事，‘知命’也不失为一种解脱，虽然我也不信天命。 烦恼，也来自情感。这是一个制造烦恼最多又令人回避的话题。所谓情，有人情，亲情，爱情，特别是后者尤胜。佛说‘爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖’。正常的婚姻，家庭，有幸福也有烦恼，至于婚外恋，一夜情，甚至‘包二奶’，烦恼之多可想而知。 ‘天下本无事，庸人自扰之’，至于‘杞人忧天’，无事生非，那就更是自找烦恼了，这样的人永远不会快乐。 总而言之，只有从源头上消除烦恼，快乐和幸福才会永远属于你。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |