我们有一位同修很有意思，他说他念《无量寿经》、念《法华经》，之前还没接受《弟子规》的教诲，因为末学是三月份才到深圳去，这些同修学佛也几年的时间，结果我去了之后就跟他们讲《弟子规》，结果这一位老师讲了一段话，他说「我以前念大乘佛法觉得自己善根深厚，结果《弟子规》听了几节课，觉得自己什么都没做好」。诸位同修，是读大乘经典觉得善根深厚好？还是读《弟子规》觉得自己什么都没做到好？孔夫子给我们一个教诲，一个人的道业要成，要「知耻近乎勇」，要知道错在哪，要有勇气去改，你的道业才能成，不然每天在那边抱著我的善根深厚，结果该依教奉行的教诲都没做，我相信佛菩萨一定在那里摇头，一定笑我们学佛学呆了。

　　所以我们看第一句，我们开始要扪心自问，今后要往普贤十愿的路上走。句句话听完之后，绝对不能起一个念头说做不到，一定要起一个念头说勇猛精进努力做到。其实恐惧是虚幻的，当你的勇气真正踏出去的时候，那个幻相就不见了，而当你一次一次对治你的习气，把它克服，你慢慢会感觉法喜充满，因为战胜别人一千次不如战胜自己的习气一次。

　　礼敬的重点在内心的恭敬，所以当我们恭敬心现前的时候，对父母讲话绝对是客客气气，绝对不会恶言相向，所以当我们跟父母讲话的口气不好，那已经生瞋恚，已经愚痴了，所以第一点，要时时刻刻警惕自己用一个恭敬的心对待父母。「父母命，行勿懒」，答应父母的事绝对不能后悔，或者找藉口。很多的人都觉得外面的人不能失信，家里的人还可以，有没有这个现象？反正家里的人我对他失信，他又不会给我发脾气；外面的人一失信，我的荷包就不见了，所以你看我们的存心都在分别、执著。而真正点点滴滴照顾我们的人就是我们的父母、我们的家人，你更应该礼敬的是谁？是我们的父母、我们的家人，人不要搞颠倒。所以「父母呼，应勿缓」，老婆呼，老公呼，「应勿缓」，恭敬心是一切处。

　　为什么菩萨不修普贤行不能圆成佛道？因为普贤的礼敬是对一切人礼敬，对一切众生礼敬，他那种状态几乎已经跟佛无二无别。所以我们念这一句经文，诸位同修，您能够面对一切人，跟他对应的时候，都能恭恭敬敬不起傲慢，你每天都在修普贤行。你每天不要赶著回家一定要念两个小时的经，念经是手段，让你把这些教诲时时提起来，更重要的是把经典落实。所以老和尚有一次很有意思，有一位同修遵从老和尚的教诲，把《无量寿经》念了三千遍，跑去问老和尚，「老和尚，我已经念三千遍了，接下来应该怎么做？」老和尚跟他说，「再念三千遍」。所以三千遍真正重要的是记住教诲，「不怕念起，只怕觉迟」，马上提起来，转念，做出依教奉行的行为，实质在落实。

　　第二句，「父母命，行勿懒」，答应父母的事都要恭恭敬敬去做到。我常常在看每一句经文的时候，都深刻感受到跟圣贤人的距离差太远。我们看看曾参（曾子，《孝经》就是曾子传出来的），念念把父母放在心上。上山砍柴，刚好有朋友要找曾子，他的母亲怕人家长途跋涉，对人不好交代，但是曾子又上山砍柴不知道什么时候回来，所以就拿了针往自己的手上扎一下，曾子的心马上绞痛，觉得一定是妈妈有啥事，马上赶回家里。看到妈妈就跪下去，他说「母亲，你有什么事吗？」所以圣贤人的孝心，我们真正要效法、要学习。真正礼敬父母，真正把父母放在心上，父母交代的事绝对不会拖拖拉拉。相同的，老婆交代的事能不能拖拖拉拉？老婆也是诸佛，都是未来诸佛，你可不能再生分别，修行就是在一切人、一切时、一切处，断分别、执著。所以诸位同修，每一句经文无量义，而你能解到什么义，完全看你的心量扩宽到什么程度，你就解到什么义。

　　我们看「父母教，须敬听；父母责，须顺承」，对父母亲的教诲与责罚，我们都要恭敬心去领受。诸位同修，讲到这里，我们就要坐著时光穿梭机，我请诸位坐过好几次了。第一次请你们回去的时候是想起孩子第一次跟我们一起吃饭，爷爷、奶奶都在，那第一口菜夹给谁？这是第一次坐时光穿梭机。第二次请大家坐的时候是什么时候？结婚的人回到热恋的时候，那时候的心境是什么？念念为对方著想。这一次坐时光穿梭机要回到我们这几十年的时光，我们对父母讲了多少忤逆的话？多少瞋恨的话？好好省思，绝对要后不再造。诸位同修，一个人对父母不敬，对你的性德是最大的损伤，我不骗你，一个人只要对父母不孝，整个业障绝对快速现前。所以「从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生」，从前我们没有办法再挽救了，我们现在检讨好了，从今以后一定要后不再造，从今以后是什么时候？是明天吗？诸位同修，希望诸位今天是飞回去的，不是走回去的，既然学飞了，今天就要飞回去，今天一入门就要恭恭敬敬给父母行个礼，你妈妈过来说「儿子，你是不是发烧了？」

　　因为我们中心很多的老师教出来的学生，回去都拜父母，其中有一个孩子回去之后，除夕夜那一天拿了一盘水果，给父母下跪，感谢父母这一年的照顾。这个孩子在自己的房间走来走去，结果后来又来了一些邻居进来，他愈想愈不敢出去，又那么多人，怕自己的面子，很难受。后来这个孩子在他的文章里面写，他深呼吸之后，提起勇气就走出去，走到父母面前，跟邻居还在聊天，结果这个孩子，啪，就跪下去，他跪下去之后，所有的人一句话都没有。诸位同修，至诚感通，所有的人被这个孩子的真诚都震慑住了，没有一个人讲话。这个孩子说走出来的时候忐忑不安，跪下去的时候内心非常舒坦，什么话都可以讲，他就讲了一段谢谢父母的话，讲完之后，所有的邻居眼睛都瞪得很大，诸位同修，这个孩子在弘扬正法，他做出来示现给人家看。所以真正当你去立身行道，去孝顺父母，去恭敬父母，你的内心不知道有多么的自在与清净。

　　我大部分的时间都在海口跟深圳，这一年多来，我回家两次。上一次回家，我就觉得人家孩子都做到了，末学都做不到，很惭愧，所以我一回去，我父母来机场接我，我一走出去，心脏开始跳得很快，还拿了一个大行李，趴下去也是很难看，拉了很重、很大的行李。结果我父母看到我，「走走走」，我父亲要迈开的时候，我的心情很紧张，现在不拜更待何时？结果我就把行李放在一边，我就拉著我父亲的手，我说「爸，等一下，等一下」，我突然就跪下去了，我也很不好意思。教的学生都拜了，我再不拜，太惭愧。结果我跪下去，抬起头来，我父亲的眼睛已经湿了。行孝要及时，人生的痛快就在这里。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)