五时佛经串讲13--华严经解分05贤首品之二(3)

如是皆于一念中,种种自在无边量。 彼不具足大慈悲,不为众生求佛道,尚能现此难思事,况大饶益自在力。 譬如日月游虚空,影像普遍于十方,泉池陂泽器中水,众宝河海靡不现。 菩萨色像亦复然,十方普现不思议,此皆

   如是皆于一念中,种种自在无边量。
   彼不具足大慈悲,不为众生求佛道,尚能现此难思事,况大饶益自在力。
   譬如日月游虚空,影像普遍于十方,泉池陂泽器中水,众宝河海靡不现。
   菩萨色像亦复然,十方普现不思议,此皆三昧自在法,唯有如来能证了。
   如净水中四兵像,各各别异无交杂,剑戟弧矢类甚多,铠胄车舆非一种。
   随其所有相差别,莫不皆于水中现,而水本自无分别,菩萨三昧亦如是。
   海中有神名善音,其音普顺海众生,所有语言皆辩了,令彼一切悉欢悦。
   彼神具有贪恚痴,犹能善解一切音,况复总持自在力,而不能令众欢喜!
   有一妇人名辩才,父母求天而得生,若有离恶乐真实,入彼身中生妙辩。
   彼有贪欲瞋恚痴,犹能随行与辩才,何况菩萨具智慧,而不能与众生益!
   譬如幻师知幻法,能现种种无量事,须臾示作日月岁,城邑丰饶大安乐。
   幻师具有贪恚痴,犹能幻力悦世间,况复禅定解脱力,而不能令众欢喜!
   天阿修罗斗战时,修罗败衄而退走,兵仗车舆及徒旅,一时窜匿莫得见。
   彼有贪欲瞋恚痴,尚能变化不思议,况住神通无畏法,云何不能现自在!
   释提桓因有象王,彼知天主欲行时,自化作头三十二,一一六牙皆具足;
   一一牙上七池水,清净香洁湛然满;一一清净池水中,各七莲华妙严饰;
   彼诸严饰莲华上,各各有七天玉女,悉善技艺奏众乐,而与帝释相娱乐。
   彼象或复舍本形,自化其身同诸天,威仪进止悉齐等,有此变现神通力。
   彼有贪欲瞋恚痴,尚能现此诸神通,何况具足方便智,而于诸定不自在!
   如阿修罗变化身,蹈金刚际海中立,海水至深仅其半,首共须弥正齐等。
   彼有贪欲瞋恚痴,尚能现此大神通,况伏魔怨照世灯,而无自在威神力!
   天阿修罗共战时,帝释神力难思议,随阿修罗军众数,现身等彼而与敌。
   诸阿修罗发是念:释提桓因来向我,必取我身五种缚。由是彼众悉忧悴。
   帝释现身有千眼,手持金刚出火焰,被甲持杖极威严,修罗望见咸退伏。
   彼以微小福德力,犹能摧破大怨敌,何况救度一切者,具足功德不自在!
   忉利天中有天鼓,从天业报而生得,知诸天众放逸时,空中自然出此音。
   一切五欲悉无常,如水聚沫性虚伪,诸有如梦如阳焰,亦如浮云水中月。
   放逸为怨为苦恼,非甘露道生死径,若有作诸放逸行,入于死灭大鱼口。
   世间所有众苦本,一切圣人皆厌患,五欲功德灭坏性,汝应爱乐真实法。
   三十三天闻此音,悉共来升善法堂,帝释为说微妙法,咸令顺寂除贪爱。
   彼音无形不可见,犹能利益诸天众,况随心乐现色身,而不济度诸群生!
   天阿修罗共斗时,诸天福德殊胜力,天鼓出音告其众:汝等宜应勿忧怖!
   诸天闻此所告音,悉除忧畏增益力。时阿修罗心震惧,所将兵众咸退走。
   甘露妙定如天鼓,恒出降魔寂静音,大悲哀愍救一切,普使众生灭烦恼。
   帝释普应诸天女,九十有二那由他,令彼各各心自谓:天王独与我娱乐。
   如天女中身普应,善法堂内亦如是,能于一念现神通,悉至其前为说法。
   帝释具有贪恚痴,能令眷属悉欢喜,况大方便神通力,而不能令一切悦!
   他化自在六天王,于欲界中得自在,以业惑苦为罥网,系缚一切诸凡夫。
   彼有贪欲瞋恚痴,犹于众生得自在,况具十种自在力,而不能令众同行!
   三千世界大梵王,一切梵天所住处,悉能现身于彼坐,演畅微妙梵音声。
   彼住世间梵道中,禅定神通尚如意,况出世间无有上,于禅解脱不自在!
   摩醯首罗智自在,大海龙王降雨时,悉能分别数其滴,于一念中皆辨了。
   无量亿劫勤修学,得是无上菩提智,云何不于一念中,普知一切众生心!
   众生业报不思议,为大风力起世间,巨海诸山天宫殿,众宝光明万物种。
   亦能兴云降大雨,亦能散灭诸云气,亦能成熟一切谷,亦能安乐诸群生。
   风不能学波罗蜜,亦不学佛诸功德,犹成不可思议事,何况具足诸愿者!
   男子女人种种声,一切鸟兽诸音声,大海川流雷震声,皆能称悦众生意。
   况复知声性如响,逮得无碍妙辩才,普应众生而说法,而不能令世间喜!
   海有希奇殊特法,能为一切平等印,众生宝物及川流,普悉包容无所拒。
   无尽禅定解脱者,为平等印亦如是,福德智慧诸妙行,一切普修无厌足。
   大海龙王游戏时,普于诸处得自在,兴云充遍四天下,其云种种庄严色:
   第六他化自在天,于彼云色如真金,化乐天上赤珠色;兜率陀天霜雪色;
   夜摩天上琉璃色;三十三天玛瑙色;四王天上玻璃色;大海水上金刚色;
   紧那罗中妙香色;诸龙住处莲华色;夜叉住处白鹅色;阿修罗中山石色;
   郁单越处金焰色;阎浮提中青宝色;余二天下杂庄严,随众所乐而应之。
   又复他化自在天,云中电曜如日光;化乐天上如月光;兜率天上阎浮金;
   夜摩天上珂雪色;三十三天金焰色;四王天上众宝色;大海之中赤珠色;
   紧那罗界琉璃色;龙王住处宝藏色;夜叉所住玻璃色;阿修罗中玛瑙色;
   郁单越境火珠色;阎浮提中帝青色;余二天下杂庄严,如云色相电亦然。
   他化雷震如梵音;化乐天中大鼓音;兜率天上歌唱音;夜摩天上天女音;
   于彼三十三天上,如紧那罗种种音;护世四王诸天所,如乾闼婆所出音;
   海中两山相击声;紧那罗中箫笛声;诸龙城中频伽声;夜叉住处龙女声;
   阿修罗中天鼓声;于人道中海潮声。
   他化自在雨妙香,种种杂华为庄严;化乐天雨多罗华,曼陀罗华及泽香;
   兜率天上雨摩尼,具足种种宝庄严,髻中宝珠如月光,上妙衣服真金色;
   夜摩中雨幢幡盖,华鬘涂香妙严具,赤真珠色上妙衣,及以种种众妓乐;
   三十三天如意珠,坚黑沉水栴檀香,郁金鸡罗多摩等,妙华香水相杂雨;
   护世城中雨美膳,色香味具增长力,亦雨难思众妙宝,悉是龙王之所作。
   又复于彼大海中,霔雨不断如车轴,复雨无尽大宝藏,亦雨种种庄严宝。
   紧那罗界雨璎珞,众色莲华衣及宝,婆利师迦末利香,种种乐音皆具足;
   诸龙城中雨赤珠;夜叉城内光摩尼;阿修罗中雨兵仗,摧伏一切诸怨敌; (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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