五时佛经串讲12--华严经解分04贤首品之一(9)

我们在世间的有一点福报的人啊,请你们善自注意,不要凭着自己的一点微薄的世间福报,看不起那些表面上是穷人的学佛之人啊!更不要凭着自己的一点世间福报之力,去欺压那些表面上是穷人的学佛之人啊!你们只是看到


我们在世间的有一点福报的人啊,请你们善自注意,不要凭着自己的一点微薄的世间福报,看不起那些表面上是穷人的学佛之人啊!更不要凭着自己的一点世间福报之力,去欺压那些表面上是穷人的学佛之人啊!你们只是看到了他们世间福报不怎么好,可是你们看到了另一面了吗?看到了这些学佛人的出世间的福报了吗?你们要知道,这些学佛之人,他们过去世是在许许多多的佛所,礼拜诸佛,供养诸佛,广种了佛缘,有了这个过去世所种的因,今生今世才有机缘遇到佛法,才有向慕佛法之心,才有信心相信佛法,才有信心修行佛法,你们要知道,他们这种出世间的福报不是白来的,是他们自己过去世经过长久的时间才修来的啊!他们世间的福报今生是差了一点,可是他们出世间的福报,是极其巨大的。而世间的福报,是不能同出世间的殊胜福报相比拟的啊!明白了这一点,请你好好想一想自己啊,还有什么资格看不起这些学佛的人呢?还有什么资格在他们面前心存骄慢,甚至去欺压他们呢?还有啊,这些拥有佛法正知正见的正信正行的佛子,他们都是佛的弟子啊,他们身负佛法,就是佛的代表,如果你们心存骄慢看不起他,就等于是看不起佛;如果你们欺压他,就等于是欺压佛。请你们好好回过头来反省一下自己,自己的这种心理和行为,是善心善行呢,还是属于其他性质的?

对于佛教和三宝有骄慢心的人,不管是谁,希望你们把这个骄慢心转变过来呀,因为你们这样的骄慢心,只是自己在造作对佛教的障缘呀!这种骄慢心越重,对佛教的障缘就越深啊!可是由于这种障缘,就只能使自己不信佛教,如果不信佛教,就不能解脱生死啊!不能解脱生死,只有在六道中长久地轮回下去,不断地承受无穷无尽的痛苦啊!而这些无尽的生死轮回,都是由于自己的骄慢心造成的苦果啊!都是自己在害自己啊!所以呀,希望犯有这种错误的人,赶快认识到自己的错误,赶快改正自己的错误,赶快对已经造成的罪过深心忏悔,消除这种对佛教的障缘,转骄慢心为恭敬心,以恭敬心对待三宝,以恭敬心信受佛法,以恭敬心修持佛法,使自己今生就得佛法的实益,到时解脱生死的痛苦,往生阿弥陀佛极乐世界,得到永远的安乐。净宗第十三祖印光法师说呀,欲得佛法实益,须办十分诚心,从恭敬心中来获得。对佛教佛法,有一分恭敬,则消一分罪业,则增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若对佛教佛法全无恭敬,则是自作罪孽、造罪无边啊!印光法师对于恭敬心,有多次不厌其烦的重要开示,其中有一个说:“世出世法,以诚为本。诚则能感圣应。不诚则无感,圣无有应。譬如月丽中天,影现万川。水若昏浊鼓荡,月影便难显现。由水所致,非月之咎。故曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬,则但结远缘,难得实益。倘更亵渎,则获罪无量矣。”我们这些学佛的人,都要听从印光祖师的悲心教诲,把对佛教佛法的恭敬心,落实到自己的内心中去,落实到自己的实际修行中去,努力地去做到做好。

我们一切学佛的人,不管是谁,都要克服由自己的愚惑所产生的骄慢,以真实真切的恭敬之心,来对待佛菩萨佛教佛法。恭敬佛,恭敬法,恭敬僧。恭敬一切正信正行的佛子。我们只有以深切的恭敬之心,来敬仰三宝,以深切的恭敬之心来信受佛法,才能使我们得到真实的大利益。我们只有灭除了自己内心的骄慢,以恭敬心为本来对待佛教,才能使我们对佛教的信心,达到真正的清净而无垢浊,才能凭借这个清净而无垢浊的信心,在实际上得入佛教的大门,这是我们学佛修行佛道的功德,所要作的第一步。其后又说到,“信无垢浊心清净,灭除憍慢恭敬本”,这也就是整个佛法宝藏中的第一珍贵的大财宝。整个佛法宝藏,都装满了财宝,但是对于我们这些凡夫众生来说,对于佛教的信心,是其中最大的第一珍贵的财宝。我们都要善知这个信心的重要,以无比的恭敬之心,来承受佛菩萨恩赐给我们的这个大财宝。一切诸佛菩萨,心心念念都为众生,他们对于一切众生,都是慈悲等视,对于一切众生,只是赐予,而没有索取之事。虽然佛菩萨对我们是一无所求的,但是我们这些学佛人,要知佛恩,要报佛恩。那么,怎么样才是报佛恩的最好方式呢?首先就是要听从佛菩萨的话,随顺佛菩萨的教导,对于佛教生起真实的清净的坚定的信心,把对佛教的信心,深深地植入到自己的内心深处中去。

其后的几句偈颂,主要意思是说明了由具足和坚持佛教的信心,所产生的多方面的功德。最后一句“是故依行说次第,信乐最胜甚难得,譬如一切世间中,而有随意妙宝珠。”,是对佛教信心的称扬赞叹,说他是最殊胜最难得的,只要具足了这个信心,就象拥有了随意妙宝珠一样。

对于本品内容的学习,我们就截止到这里了。其后的内容,是说在这个信心的第一步基础之上,由此信心,所产生的一连串的修行佛道的功德事,他贯串于整个佛道功德的实际修证过程。我们用一根红线,把许多的珠子一颗一颗的穿起来,这些颗颗珠子,就在这根红线的贯穿下,连成一个长长的珠串。这个对于佛教的信心,就象其中贯穿珠子的那根红线一样。这个贤首品,原经中分为两个部分,今天我们学习的是其中之一的前半部分,下一次我们接着学习其中之二的后半部分。

现在,我们来把今天学习的功德,回向给一切众生。愿所有一切众生,都结佛缘,都种善根,都入佛门受佛教化。愿我们把学习的功德,回向阿弥陀佛极乐世界。

请大家和我一起,一起礼敬我们的大悲慈父阿弥陀佛。让我们用至诚心,在自己的心中口中,称念南无阿弥陀佛,念三遍。

谢谢大家!阿弥陀佛!

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