尔时，光明过百千世界，遍照东方百万世界；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。彼一一世界中，皆有百亿阎浮提，乃至百亿色究竟天，其中所有，悉皆明现。彼一一阎浮提中，悉见如来坐莲华藏师子之座，十佛刹微尘数菩萨所共围绕。悉以佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所。其大菩萨，谓文殊师利等；所从来国，谓金色世界等；本所事佛，谓不动智如来等。

尔时，一切处文殊师利菩萨，各于佛所，同时发声，说此颂言：
　　“如来最自在，超世无所依，具一切功德，度脱于诸有。
　　　无染无所著，无想无依止，体性不可量，见者咸称叹。
　　　光明遍清净，尘累悉蠲涤，不动离二边，此是如来智。
　　　若有见如来，身心离分别，则于一切法，永出诸疑滞。
　　　一切世间中，处处转法轮，无性无所转，导师方便说。
　　　于法无疑惑，永绝诸戏论，不生分别心，是念佛菩提。
　　　了知差别法，不著于言说，无有一与多，是名随佛教。
　　　多中无一性，一亦无有多，如是二俱舍，普入佛功德。
　　　众生及国土，一切皆寂灭，无依无分别，能入佛菩提。
　　　众生及国土，一异不可得，如是善观察，名知佛法义。”

尔时，光明过百万世界，遍照东方一亿世界；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。彼一一世界中，皆有百亿阎浮提，乃至百亿色究竟天，其中所有，悉皆明现。彼一一阎浮提中，各见如来坐莲华藏师子之座，十佛刹微尘数菩萨所共围绕。悉以佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所。其大菩萨，谓文殊师利等；所从来国，谓金色世界等；本所事佛，谓不动智如来等。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)