五时佛经串讲09--华严经解分01光明觉品(2)

“ 若有见正觉,解脱离诸漏,不著一切世,彼非证道眼。 若有知如来,体相无所有,修习得明了,此人疾作佛。 能见此世界,其心不摇动,于佛身亦然,当成胜智者。 若于佛及法,其心了平等,二念不现前,当践难思位。

  若有见正觉,解脱离诸漏,不著一切世,彼非证道眼。
   若有知如来,体相无所有,修习得明了,此人疾作佛。
   能见此世界,其心不摇动,于佛身亦然,当成胜智者。
   若于佛及法,其心了平等,二念不现前,当践难思位。
   若见佛及身,平等而安住,无住无所入,当成难遇者。
   色受无有数,想行识亦然,若能如是知,当作大牟尼。
   世及出世见,一切皆超越,而能善知法,当成大光耀。
   若于一切智,发生回向心,见心无所生,当获大名称。
   众生无有生,亦复无有坏,若得如是智,当成无上道。
   一中解无量,无量中解一,了彼互生起,当成无所畏。

尔时,光明过此世界,遍照东方十佛国土;南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。彼一一世界中,皆有百亿阎浮提,乃至百亿色究竟天,其中所有,悉皆明现。如此处,见佛世尊坐莲华藏师子之座,十佛刹微尘数菩萨所共围绕;彼一一世界中,各有百亿阎浮提、百亿如来,亦如是坐。悉以佛神力故,十方各有一大菩萨,一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱,来诣佛所。其大菩萨,谓文殊师利等;所从来国,谓金色世界等;本所事佛,谓不动智如来等。

尔时,一切处文殊师利菩萨,各于佛所,同时发声,说此颂言:
  众生无智慧,爱刺所伤毒,为彼求菩提,诸佛法如是。
   普见于诸法,二边皆舍离,道成永不退,转此无等轮。
   不可思议劫,精进修诸行,为度诸众生,此是大仙力。
   导师降众魔,勇健无能胜,光中演妙义,慈悲故如是。
   以彼智慧心,破诸烦恼障,一念见一切,此是佛神力。
   击于正法鼓,觉悟十方刹,咸令向菩提,自在力能尔。
   不坏无边境,而游诸亿刹,于有无所著,彼自在如佛。
   诸佛如虚空,究竟常清净,忆念生欢喜,彼诸愿具足。
   一一地狱中,经于无量劫,为度众生故,而能忍是苦。
   不惜于身命,常护诸佛法,无我心调柔,能得如来道。” (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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