阿弥陀佛名号是活生生的

阿弥陀佛,念佛
活生生的名号
「南无阿弥陀佛」之名号,是阿弥陀佛的身体,充满阿弥陀佛的慈悲、充满阿弥陀佛的智慧、充满阿弥陀佛的光明,充满阿弥陀佛的愿心、神通、力量。

「南无阿弥陀佛」之名号,是阿弥陀佛的生命,充满阿弥陀佛的精髓,流着阿弥陀佛的血液。

故「南无阿弥陀佛」之名号,不只是符号或声音,而是活生生的、活灵灵的。

「南无阿弥陀佛」之名号,是阿弥陀佛的结晶,是阿弥陀佛的能量。我们念佛,一句一句都在吸取阿弥陀佛生命的能量水,都在喝阿弥陀佛生命的精力汤。犹如婴儿吸吮母爱的乳汁,能够使念佛众生:现生业消慧朗、障尽福崇、趋吉避凶、消灾延寿,临终阿弥陀佛与诸圣众亲来迎接,往生净土,成佛度生。

我们对六字洪名的内涵,至少要能够这样理解,就会对这句「南无阿弥陀佛」备感亲切,就会很想念佛。

与人相处,如果是自己的亲人或疼爱自己的人,相处起来就自然亲切;如果跟不熟识或不喜欢的人相处,就会深觉痛苦。

这句弥陀名号,是弥陀的生命、是弥陀的身体,有弥陀的慈悲智慧,有弥陀的神通愿力,有弥陀的心肝、眼睛、耳朵,有弥陀的见、闻、觉、知。这样,我们声声句句所念的,都在跟阿弥陀佛感应道交,都在让我们消除业障、增长福慧。

名号是弥陀的生命,也是我们的生命
我们以这样的理解、体会,来称念这句弥陀名号,就会很亲切、很感恩、很欢喜,而不会觉得枯燥无味,甚至无可奈何。何况这句弥陀名号是阿弥陀佛「若不生者,不取正觉」的誓愿所成就的,所以,这句名号不只是弥陀的生命,也是我们的生命,是「机法一体」的六字洪名。

念佛的法喜
我们这个法门的中心,就是这句名号,以名号为我们的生命、以名号为我们的修持,也以念佛为我们的法乐。因此,必须了解这句名号的功能,同时,多少能尝到念佛的法喜之后才会更喜欢念佛、在念佛当中更拥有法喜。

这就是我们所强调的,当我们坐在这里念佛的时候,闭起眼睛,收摄六根,摄心专注地十念记数念佛。这样的话,妄想杂念就会减少,当妄想杂念减少、寂静的心出现的时候,就会体会到法乐,此后会很喜欢念佛,很想听佛号的声音,而不再想听一般的流行乐曲,因为不相应于那一种了。所以,有法乐渐渐就不会喜欢世俗之乐,他已经提升了、升华了。

我们要有心朝向这一方面。

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