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教好一个孩子 幸福一个家庭 振奋一个民族——孩子教育与提高成绩方法之浅谈在家修行 引子：最差的变成最好的 2009年暑假，侄子初中毕业考上了省重点高中。得知此喜报后，欣慰的同时，我也颇有感慨，这实在是来之不易。刚上初中时，侄子厌学，成绩一塌糊涂，家里对他几乎失去了信心，甚至想他能够混到初中毕业已经是万幸了。最后实在没有办法，只好转学留级。没想到这家伙浪子回头，柳暗花明，考上了当地许多学子梦寐以求的省重点。 侄子生来憨憨的，小时候大脑运转得似乎有点跟不上常人，到三四年级的时候算数学，有时候还得手脚并用。侄子和表哥表姐的两个孩子年龄相仿，2004年暑假，三个人一起来北京，我让他们比赛背诵《礼记*经解》，侄子总是最后一名。 在差不多侄子喜讯传来的同时，表哥和表姐的儿子频频告急：表哥的儿子本来成绩一直不错，可上初三时因为学校管理松懈等原因，贪玩懈怠，进入青春逆反期，进入高中后成绩不断下滑，几乎成为“问题儿童”；表姐的儿子转学留级后，中考居然只考了400多分，和考同一试卷的侄子相差了近300分，气得表姐唉声叹气。 侄子成绩提升，从三个最差的孩子中变成最好的同时，侄女的成绩也在逐渐提升，在班里名列前茅，初二的数学考试不时满分，也让家人笑逐颜开。侄子侄女的成绩与学校老师的教育密切相关，也与家庭教育关系重大。我平时假期回家的重要任务是辅导这两个小家伙学习——当然，亲戚邻居的孩子偶尔也会简单地予以辅导，下面不揣浅薄，把多年辅导的经验和教训与大家分享，抛砖引玉，希望大家能够更好地关注孩子教育问题。 童蒙养正：经典诵读的尝试 辅导侄子最初的尝试是经典诵读。20世纪90年代，有同事告诉我经典诵读的情况后，我便着手在侄子身上试验。当时侄子已经上了二年级，假期里直接就教他背诵《大学》，然后是《中庸》《老子》和《论语》等。这些内容意义较深，字数也多，侄子背起来很不容易。当时没有教学经验，主要办法是大棒政策，每天指定背诵内容，到吃饭时候检查，有错字漏字的话兵戎相见。这样断断续续坚持了几年，因为背诵内容和教学方法不佳，加之我至多是假期里辅导，时间有限，背诵效果不佳：侄子《大学》能够背诵，《中庸》《老子》和《论语》等都是只背诵了一部分。 尽管侄子经典背诵得不多，但收益还是不少。首先是记忆力得到了训练，在学校里背诵老师布置的任务能够很快完成。其次是字认得多了，喜欢读书，阅读量比同龄儿童大了很多。到四五年级的时候，家里有限的书都被他读差不多了；金庸系列的《碧血剑》《笑傲江湖》《天龙八部》等读了不少，连《三言二拍》和《水浒传》等难度较大的古典白话小说，他也都能饶有兴趣地阅读。因为阅读量比较大的缘故，语文成绩一直很好，情商也开发了一些，当家里大人为了金钱发生不快时，他私下就开始嘟囔“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”了。 经典诵读在20世纪八九十年代首先由台湾和香港等地的有识之士倡议发起，随后内地成立有“绍南文化传播有限公司”和“北京四海儿童经典导读教育中心”等，传播推广此理念，做了不少开拓性的工作。看了台湾王财贵教授在北京师范大学关于经典诵读的演讲碟片后，我是震撼极大，相见恨晚。王教授关于经典诵读的意义、人文教育与科学教育的区分等，都给我很大的启示。有很长一段时间我比较醉心于经典诵读，感觉其中关于“四阶段的教育理念”比较重要，摘录概要如下，供大家参考。 第一阶段：幼儿养性——优美人格的奠定 零岁至三岁是人生中“可塑性最高，施教最容易”的阶段，此时的教育端赖父母亲主动地给予正确的引导。父母可以用最轻松简易的方式进行教育，如：手抱幼儿或陪他嬉戏时，常用愉快的心情、轻柔的赞美来肯定孩子：“你（或直呼其名）是最聪明的孩子、你是最健康的孩子、你是最喜欢读书的孩子……”如此每天几次愉快地赞美肯定，必然先入为主地深深印入幼儿纯净的心灵，形成终身不移的人格特质。 第二阶段：童蒙养正——圣贤智慧的陶冶 四岁至十三岁是儿童一生当中记忆力最强的阶段，应该衔接“童蒙养正”的教育。传统的教育史选择四书五经及老庄等重要经典为主要教材，以历代公认的优美古文诗词等为辅佐教材，来教导儿童反覆熟读，进而鼓励其背诵，以潜移默化其气质。经典的价值亦将随伴其人生经验的成长而茹吐芬芳、绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。 第三阶段：少年养志——理想抱负的鼓舞 十三岁之后的青少年知识渐开，是意气风发的学习独立阶段，此时应迈进“少年养志”的教育。处于初中、高中时期的青少年，除了学校正常课业及特别感兴趣的学科书籍外，鼓励他们阅读（1）古今中外各类伟人传记。（2）历代忠孝节义，及深明因果事理的典范故事。（3）各行各业坚持理想、努力耕耘、不断奋斗的榜样。以上书籍最能激发青少年们“有为者亦若是”的豪情壮志。 第四阶段：成人养德——真实生命的开展 成年以后，进入社会发挥自己的专长而立业成家，应尽力以求自立，进而提携后进以立人。在人事愈加纷杂的过程中，必难事事周全尽如人意，须常常反省自己的缺失与不足，自勉改过以求进益。处处抱持真诚笃厚之意来待人接物，时时存方便利他之心以积善培德。 （有关童蒙养正的教育，请详参王财贵教授的《儿童读经教育手册＞。） 尽管经典诵读在侄子身上实践得一般，但对于他和我都是收获颇丰。2001年我到北京读博后，北京高校对弘扬传统文化有很好的氛围，像“一耽学堂”专门以弘扬传统文化为己任。通过参加一些活动和交流，对经典诵读的理念和实践又有了更深的认识，在原有的基础上又进行了不少的改进，这些在侄女和外甥女身上实践起来效果好了不少。 在最开始的背诵内容上，逐渐把《大学》和《中庸》等改成了《三字经》和《弟子规》。这两个字数较少，都是一千字左右，三字一句，琅琅上口；内容上也比较浅显，更适合儿童背诵。重要性方面，《弟子规》教导做人做事的基本道理，《三字经》内容庞杂，背熟后再学习小学和初中里的很多内容就会很轻松。教学媒介上，不再是单纯的纸质材料，注重利用VCD等音像电子产品。像《弟子规》和《三字经》等，都有唱诵版的VCD，还有相关的卡通片等，孩子们也都比较喜欢。此外，因为很少有时间带着她们学习，“大棒政策”不好用了，逐渐改为“胡萝卜政策”，把过年的压岁钱改为奖励制度的“红包”，会背诵《弟子规》奖励100元，会背诵《三字经》奖励100元，让她们靠本事挣，拿到钱的此外还有口头鼓励，不会背的拿不到钱还要挨批评。这样，孩子们学习的积极性提高了不少，效果也好了一些。现在上二年级的外甥女已经能够背诵《弟子规》《三字经》和《千字文》等较多的内容了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |