身心合一

物我合一,身心合一
从害怕黑暗、生病、死亡开始厌恶这个肉身,开始对立这个肉身。总觉得自己是站在身体之外看这个肉身的。今天却觉到身心应该是合一的,四大也不必去对立。这具肉体是你自己业力的结果。

“怕是招,盼是推”这话说得多好。不盼不推,当下承担。

如果你把很想怕,又很想盼的心绪转变成怕招怕推,那就违背居士教我们的本意。要怕,就好好的怕一回。怕死就观想一下死,那将会是怎样的心情。怕病,就观想一下病,病中是哪番滋味。没有什么想不得的。观想不是招,什么也招不来,只是一个学习和体悟的过程,但认真想过以后,请放下,不要再想,因为你想的就是那样的,那样的就是你想要的,如果不是你想要的,请想你想要的,因为你做不到空,就想美好的。

其实,生时苦我们不知母亲知,怜已如怜母!老苦是个慢慢渗透的过程,我们一天一天适应老去。病苦却让我们的肉体痛苦牵动精神痛苦,死苦让我们无力挣扎,你不确定你将失去的是什么?苦中又苦。无奈是生活的主旋律。

知轮回,畏因果。不是要让我们活得患得患失,相反是让我们知道物我合一,没有对立,不必害怕。身为苦之本,那就不做身体的奴隶,将身心合一,融入自然之中去,而我们以为的山川大地也不是自然的全部,自然是什么?春天发芽,夏天开花,秋天结果,冬天收藏。早上日出,晚上月升。阴天看不见太阳也看不见月亮。这是一种规律。善恶之理也是一种规律。我看不透但我深信。

规律不仅可以从自己的心路历程去体悟,还可以看宽一点。科技再发达也总是填不满人类的贪心,用一颗贪心去探索,结果偏差很大。不是么,很多时候,几年前说什么维生素对身体好,大家都去吃!过几年就说吃多了致癌,然后吃了的恐慌没吃的庆幸。发明了农药、化肥、瘦肉精、防腐剂,然后开始倡议环保绿色健康,走来走去不还是要回到最自然的状态之下吗?西方走过工业革命,资本积累的发达国家,将污染大的项目移到缺钱的不发达国家。把自己的国家打造成天堂一样,但国人还是生老病死。在性开放是人权是社会进步之下,多少疾病夺走了家庭中的父母、孩子,然后开始倡导回归家庭/,人间的净土何其难求,求不得苦,想要超越,那一定是心的超越。

父母很难得怨恨自己的孩子,艺术家都珍爱自己的作品,因为他们都100%地投入了身和心,那个时候,身心是合一的。而很多时候我们是做不到的,苦就成了苦的根源。比如脸上长热疮,疼几乎感觉不到,但痛苦是因为难看,其实自己也看不见,你也不是很在乎看得到的人,是因为你怕别人笑你难看,这种烦恼看似可以理解,实际可笑得很。一般人既不在乎别人又不在乎自己,执着的只是自己的想法而已。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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