临终往生到不同六道的现象分析(2)

六、端坐合掌。 七、异香满室。 八、光明照身。 九、天乐鸣空。 十、说偈励众。 如果具足上面十条瑞相,往生的品位固然很高,但只要有其中一种或三、五种瑞相,也可以往生。 至于神识离开身体,并不是全身同时突然

  六、端坐合掌。
  七、异香满室。
  八、光明照身。
  九、天乐鸣空。
  十、说偈励众。

    如果具足上面十条瑞相,往生的品位固然很高,但只要有其中一种或三、五种瑞相,也可以往生。

  至于神识离开身体,并不是全身同时突然变冷,有的上身先冷,有的下身先冷。有一首诗偈说:

  善业下先冷(行善的人临命终时心神专注在上面,所以下身先冷,上身后冷)。

  恶业上先冷(造恶的人临命终时心神贯注在下面,所以上身先冷,下身后冷)。

  心留暖最久(一般人心窝的温暖保持得最久),

  余暖次第舍(身体其他部位的温度先逐渐消失),

  出世顶后冷(解脱生死的圣人和往生净土的人头顶最后才冷)。

  天面人脐上(升天的人脸部和眼睛的温度最后冷,投生人道的人胸部或肚脐上面最后冷)。

  饿鬼小腹边(往生饿鬼道的人腹部最后冷)。

  傍生膝狱脚(往生畜生道的膝盖最后冷,堕落地狱的人脚底最后冷)。

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