《太上感应篇新证》的写作缘起(2)

二、可以遗子孙福善。人们为子孙打算时有种种表现:有的人为子孙准备好了房子、票子,甚至 10 几岁的小孩子,还在小学读书,就有了百万存款。还有的人一人得势,安排了三至四代人的 生活 、工作。然而人算不如天算

    
二、可以遗子孙福善。人们为子孙打算时有种种表现:有的人为子孙准备好了房子、票子,甚至10几岁的小孩子,还在小学读书,就有了百万存款。还有的人一人得势,安排了三至四代人的生活、工作。然而人算不如天算,转眼因失去官位,一切都成为泡影,子孙仍然进入贫困、衰败之中。由此可见,积钱财给子孙,子孙未必能守。莫如积善以遗子孙,感应后代福寿绵长。如历史上的名相范仲淹,生前钱财均用于济贫救人,以至于死后家无余财,但他积的无量福德,感应范氏家族800多年不衰败,至今代有英才。为此,一个人懂得因果的道理之后,就会把目光放远,就不会再做违害自身、危及子孙后代的行为。正所谓:子孙强似我,留钱干什么?子孙不如我,留钱干什么?
     
三、可以令人改过向善。在不懂得因果的道理之前,人们经常会认为自己是善良的,在恶运面前,有人会说,我行善积德的,怎么会有这样的报应?或者说,我没有做善事,也没有做恶事,为什么会这样?进而怨天、怨地、怨他人.......,却不从自身查找原因。其实这些人若按照因果报应的规律反察自己的所言、所行、所思,你会发现自己居然是善没行,恶不少。公职人员多数会认为自己很廉洁,却常用公家纸写个人信件,用公家电话与朋友聊天,给家人亲友挂长途。用公家电脑在上班时间打个人材料,用公家复印机复印孩子的复习卷或教课书......。这些人不但不认为这是错的,反而认为和贪官比,他们贪污了数百万、甚至数千万元,自己这样做,实在是可以做廉洁奉公的榜样了。至于散弃五谷、劳扰众生、干求不遂、便生咒恨等等事情,在社会上时常可见。为此种种不善天天在做,却不自省,仍然认为自己是一个大大的善人。年青人对工作不尽责、对朋友没有义、对父母不尽孝。管钱的经常在公款中占点小便宜,当官的拿大头,他拿小头。却从来没有真正发心救济过贫困、急难危病之人,没有买放过生命。如果这样做的人知道自己所做所为,虽然暂时占尽了便宜,但将来一定会受到恶的报应,则自然会悬崖勒马,迷途知返。所以说,《太上感应篇新证》讲的是善有善报,恶有恶报。它会使许多人改过向善,重新塑造自己,把无穷的后患消灭在萌芽之中。为让更多的人受益,末学才敢拿出来,希望能起到应当起的作用。

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