佛说宇宙中有无数个大千世界。宇宙中各种维次空间是无量的，但从三维的角度看，此庞大的三维世界中，各种天体在规律运行着。我们的地球就是佛祖所称的“阎浮提”、“娑婆世界”所在地。对我们处于三维空间的众生的感知能力来讲，地球，的确是“眼见为实”的，是“真实”存在着的。因为，在这里，我们的眼、耳、鼻、舌、身、意都能实实在在地感知到这个世界的存在和持续。站在地球上，就有此世界的时间和空间的概念和感受，它有历史有未来有山水有动植物有等等等等。对此时的我们来说：地球不是梦幻泡影，不是“如露亦如电”。但你能就此说佛法说错了吗？不能！原因如下：

假如我们能够与这个地球同寿，就会看到地球的成住坏空过程。对人类来讲，地球的成住坏空是一个相当漫长的时间长河。而站在地球的角度来讲，人类的存在历史就像是白驹过隙，瞬间即过，我们的存在对地球来说就是一个刹那微尘，是“如露亦如电”。

那么地球相对于银河系来讲，也只是一个微尘，同样道理也是银河系里的“如露亦如电”。

而银河系相对于整个宇宙来讲，是不是如此呢？当然是！宇宙是无限大的，银河系在宇宙中也只是一个微尘，从三维世界的时间、空间角度认识宇宙的话，宇宙就是极为无边又漫长几乎永存的，银河系于其中也仅仅是“如露亦如电”。

然而宇宙也有其成、住、坏、空的过程，那将是更为漫长难以想象的状况------

现在回过头来看，相对于整个宇宙，我们的地球是不是仅仅是一个微尘呢？当然是了，是“如露亦如电”的。再想想我们这个肉身的存在时间，是不是连个电都算不上？！

同样道理，站在无始劫以来无数宇宙成、住、坏、空的角度来说，虽然极乐世界的存在寿命比地球无量长久，但在整个宇宙长河中也只是一个微尘，其存在也是暂时的，也可以被称为“如露亦如电”、“梦幻泡影”。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)