五时佛经串讲29--华严经解分20十地品之二第三地(选)(7)

洲日中,西洲日出。 六欲天:天是指住上界之生类,乐胜身胜,清净光明,世间无比名为天。六天有欲名六欲天。 (一)四天王天,在须弥山腰,有东持国天、西广目天、南增长天、北多闻天。 (二)忉利天,又云三十三天

洲日中,西洲日出。

  六欲天:天是指住上界之生类,乐胜身胜,清净光明,世间无比名为天。六天有欲名六欲天。

  (一)四天王天,在须弥山腰,有东持国天、西广目天、南增长天、北多闻天。

  (二)忉利天,又云三十三天,在须弥山顶,四面各有八天,中央是帝释天。

  (三)夜摩天,译云时分,彼天处时时多分快乐。

  (四)睹史多天,译云兜率即喜足,于自所受五欲乐生喜足心。

  (五)化乐天:自化诸妙欲境,于中受乐。

  (六)他化自在天:于他化诸妙欲境中,自在受乐。此天能夺他所化而自娱乐。亦是四魔中之天魔。魔者,夺命、障碍、扰乱、破坏。四魔是:

  (一)烦恼魔:贪等烦恼能恼害身心。

  (二)阴魔:色等五蕴能生种种苦恼。

  (三)死魔:死能断人命根。

  (四)他化自在天魔:能害人善事。或言第六天上,别有魔宫,魔王波旬(恶者)居之,非他化天王。

  六天中,四王、忉利、依须弥山而住,名地居天。余四依空而居,名空居天、帝释是四王,忉利二处天主,他化自在天王为欲界主。

二、                                                           色 界

 

  色,质碍为义。此界有情不但无男女欲,复离段食,寂静清净,唯有胜妙之形色,正报的色身,依报之宫殿国土殊妙精好名为色界。欲界虽亦有色,然彼欲胜但言欲。有色诸天修四种禅定所生之处,因禅定有四种浅深,生处亦有四处之高下。

  初禅有三天:  

(一)                                                                                      梵众天:大梵所领所化。

(二)                                                                                      梵辅天:大梵之辅相。

(三)                                                                                      大梵天:广善所生。此三天离欲界欲,寂静清净故称梵天。

  二禅三天:

(一)                                                                        少光天:谓此天内光明最少。

(二)                                                                        无量光天:光明转增其量难限。

(三)                                                                        极光净天:光明胜前。又称光音天,以光为语,口出净光。

  三禅三天:

(一)                                                                        少净天:意有乐受,离喜受乐为净,净不及上位名少净天。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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