在《中庸》里面讲,应该是「尽人之性」,我们要尽我们人的本性,然后「能尽物之性」,你能够去体会到万物的需要,「能尽物之性,则能赞天地之化育」。人这一生是要把天地之德做出来,演出来,利益人类,利益万物。所以孟子说「亲亲而仁民,仁民而爱物」,所以我们是要去成就万物,而不是去让万物毁灭。所以我们要有这种当人的气魄那就从学习正确的思想观念开始,学习正确的饮食态度开始,学习保护环境的生活方式开始做起。所以环保,环保,绝对不可以落成口号。 有朋友听了这些健康的课之后,她就觉得很好,所以回去之后就跟她先生说,她说:我从今天开始不煮肉给你吃了。斩钉截铁,非常有决心,好不好?她这么一斩钉截铁,她先生也不甘示弱,结果她做了一个礼拜之后非常灰心,走到办公室找我,气冲冲,吐了一口苦水。我也等她吐完,她吐完会比较舒服一点,我们要顺应人情。她就说:我先生真不受教,为他好,他还不领情。讲完之后,我就看看她,我说:你先生有外遇,你要负责任。她傻掉了,她本来想说安慰她两句,傻掉了,怎么会这样?我说:你先生得高血压,你要负责任的;你儿子得不到父亲的关怀,你也要负责任。她一听非常委屈。我接著又跟他讲,我说:请问你先生现在吃不吃肉?她说吃,可能吃的更凶。我说你为了他的健康,叫他不吃肉,你现在达到目的了吗?她说没有达到,我说对!那不是跟你的目标背道而驰。要慎思,慎思。 做事情的过程,不要忘记了你的初衷,不要忘记了你的目标;不要走到半路,意气用事,逞一时之气,会做下一些让自己后悔的事。所以劝导别人也要道法自然,也要处处替他设想,你才能做出让他能接受的方法,而不是强加於人。所以为什么我们身旁很多人不接受我们的劝?不接受我们的建议?因为我们都是这种强加於人的态度。我接著就跟她说,我说你先生都出去吃外面,外面又油又咸,吃个三个月、六个月,可能血压又上升了。再来先生每天往外跑吃东西,刚好朋友找去酒楼,又有小姐跑过来坐在旁边,到时候有外遇了你要不要负责?接著又跟她说,人家都是爸爸回家吃晚饭,现在爸爸都不在家,你儿子每天看不到爸爸,父子之情都被你破坏了。她一听完了,很委屈也很惭愧。 这个朋友很受教,后来我就说,做事循序渐进,你就告诉他,告诉你先生,你就跟他说:先生,你的健康是我一生的幸福。这女人最强的威力是什么?你们都不知道,怎么我知道?最强的威力就是温柔,你这么跟他讲:我跟孩子一生的幸福,都系在你的健康身上。他一听,抬头挺胸。你慢慢的就跟他说,这个吃这些食物有什么害处,我们少吃一点,你就不要叫他马上不要吃,几个人做得到?所以你要做,要落於无形。下一个礼拜突然从三盘变成两盘,再从两盘变成一盘,要不落痕迹。而且很重要一点,你要马上去学如何做好吃的素食,不然你先生会很痛苦,要处处替他著想。所以他慢慢会说素食也很好吃,也很香。除了做这个功夫之外,要常常把你先生带来跟我们一起吃饭,他一看这么多人吃素,因为我们中心都是很多很热心的老师来煮饭,而且都煮得很好吃,所以她先生一起跟我们吃的时候,一面吃就会说素食也满好吃的。这样循序渐进,每个人都能接受。所以后来她先生也吃素了,我们要懂得善巧方便,不可强加於人,要慎思,慎思。 所以诸位朋友,你不要回去之后对著你先生就拍桌子说:以后教育孩子,以后吃什么都听要我的,因为我上了蔡老师的课。假如这样,我就不敢来香港了,因为我走在路上会有人说你是不是蔡老师?我会跟他说,我不是。我们今天的课就上到这边,谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |