而我在进入海瑞庙、海瑞墓参观的时候,突然有一幅画是画海瑞家里的一个景象,结果一入门的时候,看到两行字,哪两行字?是范仲淹的教诲,「居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君」,意思就是说,范仲淹只要在朝廷当官的时候,念念想著怎么样让人民的生活更好,怎么样让人民的福利更多。假如他被贬到比较偏远的地方,而不是在朝廷里面的时候,他也念念念著国君、念著人民,怎么样做才能对国君、对人民有好处。范仲淹这一份真心感动了谁?感动了几百年后在明朝的海瑞,所以一个人真正有德行的时候,他的生命是无限延续的。
所以范仲淹在我身上,他的教诲也是延伸到我的生命来。我在高中的时候,因为都是为了考试,啥也都没有记住,只记住两句话,一句话就是范仲淹的「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」。人生真的很奇妙,我当时候在念「岳阳楼记」,因为我一看到文言文头就大,在念的过程是兴趣缺缺,突然读到那一句,「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,突然好像眼前放光明一样,忽然觉得很感动,莫名的感动,维持了十秒钟,十秒钟之后又暗下来了。这么一亮一暗,下次再亮的时候是多久以后了?十年。诸位朋友,这个光亮居然延续到十年以后,我才有机会再亮起来。诸位朋友,人生有几个十年?这样的遗憾绝对不愿意在我的学生身上再发生,所以我一任教就开始让我的孩子接受圣贤的教诲,一开始也是从《弟子规》学起。 当我们真正了解到中国人的思想与圣贤人的智慧,才能真正解决社会问题与世界问题,那我们一定要有真实的学问,才能真正创造家庭、社会跟世界的美满幸福。所以我们自己已经了解到中国文化的好,自己要赶快深入中国文化。要深入以前一定要拿到一个法宝,什么法宝?刚刚说的,传承几千年智慧的法宝是什么?文言文。 我相信很多人看到文言文,不只我会头大,好像满多人也会头大是不是?。我在二十五、六岁那个时候,就是释净空教授谈了一段话,就是谈到四大古文明只剩下一个,你知不知道为什么只剩下中国?这样的问话给我很大的震撼。后来我们真正去了解到,就是有发明文言文才能真正传承几千年智慧,所以老祖宗千年前就念著千年后的后代,这一份恩泽有多深!有多厚! 我们中国人是坐在大树底下好乘凉,结果现在乘著老祖宗的荫凉,居然拿著斧头砍这棵树。一个人折福,没有比不孝父母跟否定自己老祖宗智慧的行为更折福的事情,所以中国人的苦难来临了,下一代就不孝了。好,这一节课先讲到这边,谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |