蔡礼旭:如何做一个真正如法的好人2[海口](2)

所以在中国附近的这些国家特别喜欢来中国朝贡,为什么?因为他假如带了十样礼物过来,这个皇帝很高兴,马上又包二十样礼物送回去给他,我们说中国人很好客,所以他们很喜欢来朝贡。不只是因为如此,他们除了朝贡之

  所以在中国附近的这些国家特别喜欢来中国朝贡,为什么?因为他假如带了十样礼物过来,这个皇帝很高兴,马上又包二十样礼物送回去给他,我们说中国人很好客,所以他们很喜欢来朝贡。不只是因为如此,他们除了朝贡之外,还有一个更重要的任务,就是汲取中国文化的精华,有没有?有。在汉朝也好,在唐朝也好,都有很多国家大举的来学习中国文化,而当他们吸收中国文化之后,都非常欢喜,都依教奉行。所以我们看一下,现在你要看唐朝的建筑可以到哪里看?可以到日本,日本人保留得比我们中国人还好。你到韩国去看,也可以看到很多已经上千年的中国式建筑,都一直保留到现在。假如不好,他们肯这样做吗?不肯。甚至於中国人的思想观念跟做人态度:

  问:现在能够体现最清楚、最清晰的是哪一个国家?

  答:日本。

  你们怎么这么快就回答?怎么都不考虑中国?我们当中国人真正要细细的来反省了,呈现中国文化最好的国家居然不是中国。我们看一下那个韩国剧「商道」,你看他们人与人相遇的时候都怎么打招呼?都是毕恭毕敬的鞠一个躬,纵使是在生意场上的一些对手,还是不失人与人当中的尊重。比方说戏中的人要进门的时候,都先怎么做?比方说先跟屋内的人打一下招呼,「都房大爷,我是尚沃」,很有礼貌。你看现在的孩子怎么样?门也没敲,马上冲进去。假如一发现门锁著,马上敲「开门开门,赶快开门」,这个礼貌都没有传承下去。所以中国文化的好确确实实不是中国人说而已,很多接触过中国文化的国家都非常的认同,甚至於都一直承传下来。

  而中国文化的本质非常有包容性,而不是攻击性,所以任何其他的文化、文明一遇到中国文化会发生什么情况?会被中国文化整个包容进来,融为一体,所以我们有这么多的民族都融合成一个大中国的文化,所谓汉、满、蒙、回、藏、苗、傜,现在还有没有分?没有分。不只中国民族可以融进来,连印度的大乘佛法一遇到中国文化,不只没有排斥,反而快速的可以融进来。所以中国文化不是去强迫别人接受,而是自己做好自己,有那一分德行,自然让别人很欢喜的来接受你的文化。所以中国人不对外发动战争。所以我们自己要很清楚中国人的这些存心,你才能够了解中国文化之所以能够源远流长的原因在哪里。

  所以因为中国文化以「仁」为中心,仁爱,而这个仁爱的根本在哪?在孝道,再延伸上来,懂得互助,懂得互爱,才能够往世界和平、世界大同的目标去迈进。这一条路我们一看,很欢喜,愿不愿意走?愿意走,从谁开始走?从我们自己开始懂得互助互爱开始做起。而每一个遵从圣贤教诲的人都会产生非常大的影响力。我们举一个例子,新加坡许哲女士,她也是一位平凡的女性,但是她的存心是什么?时时刻刻想到别人。她说所有的人都是我的兄弟姐妹,所以她懂得助人,懂得爱人,所以在她接触的这些人群当中都能感受到她这一份慈爱,感受到她这一份付出,所以跟她在一起的这些人感觉社会充满温暖、充满温馨,就好像大同世界一样。所以每个接受圣贤教诲的人都能够用这一份心去对人,就会产生很大的影响力跟善的力量。

  我们举一个例子,范仲淹,范仲淹的薪水养多少人?几百户人家,因为他有什么胸襟?他有「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的胸襟,也都是处处替人民著想,替国家著想,所以赢得很多人对他的尊敬。而且他的影响力还不只在宋朝,甚至於绵延好多的朝代,都以他的风范为自己人生的榜样。所以确确实实依圣贤教诲的人,一定可以创造一个不同的家庭、不同的社会团体现况出来,所以我们对於圣贤的教诲要很有信心。很多人看到这个方向就觉得这个是束在高阁上面的理论,拿不下来,有没有这种想法?其实为什么没有办法往这个方向走?因为我们没有真正打从心里为他人著想,替人做好榜样。

  我们有一次走在路上,六个小朋友排队排成一排,刚好我们要到一个教室去,一边走,我们就一边捡垃圾,就这样一路捡过来。刚好有一群初中生刚下完课,手上拿著热狗,拿著珍珠奶茶,还在那里一边走一边吃,刚好看到一群孩子,都差不多六岁左右,一路上抢著捡垃圾,捡得很干净。突然这个初中生一看,很感动,对著其他的同学讲,人家小朋友都在捡了,我们不要再丢了。你看六岁的小孩潜移默化在影响这个社会,最主要是他们真正做出来就会让人感动。结果这六个小朋友回去之后,刚好这位初中生讲的是广东话,只有一个小朋友听得懂广东话,所以一进教室的时候,那个小朋友就开始翻译给其他的小朋友听。他说你看那些大哥哥,他们因为看到我们捡了垃圾,所以他们很不好意思,说以后我们不要再丢了。所以当每个孩子都能够为别人著想,为这个社会著想,都有这一颗心的时候,世界大同的目标绝对不是理想,而是指日可待。因为现在真正遵循圣贤教诲的人太少了,所以这个影响力才发不出去。

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