方海权:修行为什么要因人而异,为什么不能全都一样

修行,方海权

方海权:修行为什么要因人而异,为什么不能全都一样

摘自《地藏菩萨福报录》之二十一

 圆信问:修行为什么要因人而异,为什么不能全都一样。  (二十九)

   答曰:  因为众生根性有优有劣,由于历生习惯各有不同。故此,修行无非向善避恶。有时,有的人天生有优点,他那种善优之事,不须再修学。而是要修学不足的地方。

   有一居士,他喜欢打坐念佛。就是读经持咒,他都喜欢坐着,有点像不倒翁。有一次,他去参加打佛七,而打佛七的住持师傅偏偏喜欢走个不停念佛。这时,居士累得很,怎么念佛都不摄心。过后,居士更深刻了解他自己念佛要摄心,打坐最容易入静。

   夜里,居士像平时在家中一样。一边睡觉一边轻轻念阿弥佛,用耳根听佛号。天明,住在右边房间的住持师傅对居士说:“昨晚被你的佛号噪得不能入睡。”居士很不好意思。原来,老师傅常居深山,常在静的环境中修。对于小小的声音都不习惯。而居士常居闹市修。经常用念圣号作为催眠,有时太静反而不习惯。

   当然,佛祖师教导我们能适应各种环境修行。但是,高根性的人做得到。而普通的人,能够在他习惯的环境下能够摄心,也是不错。所以,我们要了解自己,找好的方式修习。

   另外,有的人修这部经能生欢喜心,修其它经典不能摄心。有的人持咒能摄心,读经不能专心。所以,万法因缘生。只要能生欢喜心的经咒,我们不须强求去修这段时间在流行的经典。因为,正在流行的经典适合别人修,并不一定适合你修。当然,别人修那部经能生欢喜心,有感应。他自然劝别人同修此经,这也是佛所教导。但是,佛祖更喜欢任何经典都有人受持读诵。这样,三藏十二部经永远不灭。

   在地藏菩萨三部经中《占察业报经》中说:不管你修何经何咒,念何佛菩萨名号,都能往生西方极乐世界。重在于回向往极乐功德是一样的。问题在于你修行的精进和愿力。而有的人正在赶潮流,放掉手中好的东西,去和别人争不适合你的东西,得不尝失。

   乃至有人修这部经有了感应,反劝别人放掉手中的经典,并说此经不如那经,这样做是不对的。《金刚经》说:是法平等,无有高下。你有感应可以劝别人尝试其中的法味,不能说别部经不如你所修的经。都是佛祖金言玉口所说,何有功德何无功德。只不过众生根性不同,因缘也不同而已。故不能千篇一律,不能拿到矛来说矛好,拿到盾来说盾好。样样都好,你能修持好就好。

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