这给我很大的启发，也更理解为何师父总是强调发心。因为菩萨的尊贵不在于立时得圣果，就在于发心！就算一时尚在生死之中，但为真佛子，终将住持三宝，利益人天。若对成佛之道明确了解，首要做的事情，就是发菩提心。真正明白了道理，又在大乘的师友环境下熏习，自然发大乘心，渐入菩萨数。其实也不觉得多难，这就是遇到大乘圆满教法，遇到大乘师友的殊胜！所谓，君子枉自为君子，小人枉自为小人。

静静思考，无量众生中能够遇到佛法者少，能够听闻大乘佛法者更少，能够得到大乘圆满教授者极少。不仅得到这样的理论，还有大乘的同行师友，在这个末法时代，真正是难能可贵，极为稀有的。若非宿世深缘，何乃至此？应自庆幸，并发心帮助更多的人进入团队，已在团队中者，助其安稳承担，这是对自己生命最好的财富。真正跟着大乘师长，做菩萨也不难。这就是依师的殊胜。

l        靠团体的力量来修行

大乘行人要依靠团体来修行，是师父带弟子的核心理念之一。通过遵守团队的规矩来规范自己的身口，让自己的内心有序，就是在落实修行。在团队里一起修，就像一起干活儿一样，是有一种氛围的。在这种氛围里，自然就能够提策我们用功的心力。试想，一个人在家念经比几百人一起念诵的力量要微弱的多。而且，团队行为容易持续、长久、定量，个人行为容易情绪化。今天心情好，念一天，明天心情不好，一句不念。起起伏伏，难以持久用功。所以，依众靠众，就是善巧帮助自己修行。

在团队里，也是最好的磨合习气的办法。大家天南海北习性各异，因为共同的信仰而有了共同的行为标准，要一起遵守。在这个过程中，团队的规矩就会跟个人的习气产生冲突。师父举例说，大家吃长条桌，习惯吃圆桌的就吃不惯，但吃不惯也要这样吃。在家里，七点、八点吃饭，在庙里六点早斋，做不到，就要慢慢克服。这就是修行。慢慢地，个人的习气就磨掉了。正所谓：“大众熏修希胜进，十地顿超无难事。”

我们之所以排斥团队，因为内心的封闭、缺陷、我爱，我慢等等，习气很多。难以融入团队，因为内心没有团队，只有自己。

当今社会很多问题，也都是由于极端自私、个人主义，根本不考虑自己的言行对他人、对社会会有什么影响，完全自我中心。家里“精雕细刻”装修一年，这是我自家装修，跟邻居没关系；街头热吻，这是我自己的爱，跟社会风气没关系；借机捞你一把，我赚到钱了，你亏本跟我没关系；有人跳楼自杀，还有人借此机会给围观的人卖矿泉水，所以，你跳你的楼，我挣我的钱，咱们没关系……人只看到自己的利益，越来越精明地追求快乐。实际上呢？其实只会越来越苦。

因为得失心越来越重，怕得不到，怕自己失去，也怕别人得到，恐惧越来越多，心就越来越苦。分享的心，同乐的心越来越少，人怎么能够快乐呢？远离团队，在茫茫人海中，一个个体如一叶叶扁舟，孑然孤立，孤独。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)