向母亲的忏悔

作者：黄潮芳

「树欲静而风不止，子欲养而亲不待。」母亲，弹指一挥间，二十多年过去了，女儿蒙佛陀的慈悲、祖先的庇佑，在漂泊了近半个世纪后，终得闻佛法和圣贤的教育，方知孝为德之本、人之根。漫漫迷途，此日始是归程。痛定思痛，想到母亲生前，女儿种种的不孝，不禁凄然泪下。子欲孝而亲不在，而今如何，也不能令您倾听女儿之柔语，欣受发体之安抚。这隔世之痛，令女儿深切忏悔。唯此慰籍逝去的母亲。

女儿此生与母亲是聚少离多，从幼儿园到大学大多是离家读书，对母亲的记忆淡漠，偶尔想到母亲，记忆里也只有儿时过年时，我们姐妹穿上母亲做的漂亮新衣服和亲手编织的毛衣快乐地四周玩耍，快乐的童年。（而母亲自己则很节俭，穿着很朴素。）

随后的记忆里，所浮现的多是对母亲顶撞和抱怨的情景，完全没有阳光灿烂、温和日丽的温馨画面。随着年龄的增长，开始叛逆，对母亲的言行，甚至包括爱，都不能接受，以这样的心态对待母亲所做的一切自然很逆反。母亲说东我道西，母亲说南我道北。总跟母亲较劲。常为小事跟母亲吵闹不休，害到父亲和姐姐都要躲得远远。父母亲有争拗时，我就回站在父亲一边去指责母亲；姐姐犯错时，母亲常会用棍子教训她，我就会从母亲手中把棍子抢过来扔掉；母亲在单位从事财务工作，可以很快速的用左手打算盘和计数，也希望我能学习此技能，我就抗拒不学，所以今时我的计数能力都很差，常数错钱和数位。进入大学后，这种不孝和叛逆的言行，并未随着时间的流逝和接受教育程度的提高而减弱，继续带着往昔的积习对抗，认为母亲没有文化，言语中自然有着一份轻慢。「不力行，但学文，长浮华，成何人」。这些不孝的言行在母亲与我的生活里不断反复的重现，真是极大的不孝，罪不可恕。母亲，生育扶养女儿，却受到女儿的如此对待，心一定很痛。

我大学时父亲病重，到了癌症晚期。周末回家，去医院探望父亲也是很勉强，不能常常心系父母，总是把自己照顾得好好的，没有分担母亲的忧虑和辛劳。母亲白天上班做财务，人事工作紧张压力大，下班后要做好饭菜送到医院给父亲，有时很晚才离开。她疲惫不堪的回到家里时，已是深夜，人们早已入了梦乡。父亲病危时母亲常要守夜。自父亲患癌症以来，这许多年间，父亲出入医药已是常事，母亲一直这样操劳，承受着来自工作、家庭和医院多方面的压力，承受亲生骨肉的不孝，对母亲而言，无异是雪上加霜。终于在尘劳的纷扰中母亲离开了人世，女儿无法原谅自己的不孝。

我如此倒行逆施，自当感召恶报如影随形。从孩提顶撞母亲开始，头部就常感昏旋，在院子和小朋友玩耍时转一圈都会晕倒，此状况随着对母亲的忤逆持续增强而日趋剧烈。之后更严重，无论是乘坐任何交通工具(飞机尤甚)，当时速加快，空间位置上升头部即感天旋地转，身心似在不止的高速旋转中渐渐被撕裂，痛苦万分，生不如死。此外患上严重喉炎，病发时喉部又红又肿，通常引起感冒的并发症，痛极时连水都无法吞咽，似有千万支针刺入，苦不堪言。百般滋味，唯有己知。身体健康每况愈下，婚姻事业皆不如意，人生灰色暗淡。

几经沧桑，女儿初闻佛法，弟子愧痛交加。身体发肤受之父母，此恩何以为报？母亲，女儿万分悲哀的是：名曰为人，却不知为人之根本─为人之子女却不知要孝顺。接受圣贤教育后，有一天听到大孝子王希海老师至诚孝心的故事立刻为之感动，特别是在听到老师的现场分享后，更是泪流满面。在我们眼中不可思议的孝举，对孝子而言无非是自然而又简单的肯定，放弃自己的利益而行使孝养的义务，这本是最自然不过的事而已。母亲，女儿却轻贱地否定了这天性。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)