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对于这一现象，人们试图从不同的角度进行解释。其中最常见的是用常规方法予以解释的社会心理学假说，其推测大致如下： 在信仰转世的文化传统中，如果儿童说的话似乎与其前世有关时，大人都鼓励他们接着往下讲。根据儿童的描述，父母总可以找到某个家庭，而这个家庭里的人也渐渐开始相信儿童所描述的正是家中某一位亡者。 于是两个家庭相互交流很多有关亡者的细节信息，这也使得他们最后误认为很多亡者的信息是儿童回忆起来的，其数量远远超过了儿童实际所知。（译者注：即确认前世的证据中，参杂了很多儿童记忆之外的内容。） 这一假说最关键的就是最后一点，即家人们最终把并非儿童回忆的大量信息都误认为是儿童回忆起来的。因为在儿童的家人得知亡者的生平以后，他们有可能会胡乱宣称某些信息是儿童讲过的，而实际上这些事情儿童根本没有提到过；有时出于记忆错误，他们可能会无中生有地说该儿童讲了前世的很多事情。 这些推测确实很有可能，因为在两个家庭会面之前，孩童讲的前世回忆很少被笔录下来作为证据。但所幸仍然有例外，具有笔录的案例还是有的，这些案例可以作为重要佐证来检验社会心理学假说。此处本文报道的，就是这样一个具有事先笔录的新案例： 调查者在找到小孩的前世之前，已对其口述作了如实的笔录。此外，本文还回顾了三个类似的过往案例作为对比。 二、KA的案例 本文第一作者杰根•凯尔（Jürgen Keil，以下简称JK）调查了一个住在土耳其中南部、名为卡（以下称为KA）的男孩。这个男孩自称能记起前世居住在约850公里之外的伊斯坦布尔。JK最终想办法证实了这位男孩叙述的很多信息。 2.1采访 1997年4月，JK第一次采访了KA，那时他六岁大。JK的翻译和KA的父母很熟悉，因此他们同意了这次采访。之前翻译曾经对KA的父母说，JK对能回忆前世的儿童很感兴趣，于是KA的父母就给翻译说KA正在这么做。而除了家人以外，外人并不知道KA回忆前世的事情。家人说，当KA刚会说话后不久，就几次提起有关前世的情况，但主要是在两岁半左右回忆的。 |