这里讲的就是我们真正培养爱众的那种仁心，对一切众生都有一种仁爱、慈悲、关怀，帮助他们，这种行就高。也就是说一个人，他的仁爱之心越大，他的行，他的品行就越高。真正品行高的人，他就会逐渐为人所知，为人所恭敬、爱戴，他的名望就自自然然高起来。这种叫做实至名归，他不是去求的，他是自自然然因为他的道德学问、他的这种仁爱、这种心行很高，所以他的名望也随著很高。大众都是很识货的，我们说每个人心里都有一把秤，你是不是真的品行学问高，还是说你只是有这个名气，名不符实，其实人都知道。我们说群众的眼睛是雪亮的，如果你不是真的这样行高，就是名高，名不符实，慢慢的大家看出来了，也就疏远你了。『人所重，非貌高』，你貌似很高，这种高包括什么？比如说你有高的学位，你有很大的资产，你可能地位很高，名气很大，这些都属於貌高，不是真正的高；真正的高，我们要看他的道德、品行、学问。

　　下面是说『才大者，望自大』，也是如此。名望一定是跟著一个人的才华、学问，才华大的，当然名望就大了。人所佩服的并不是他的名望，或者是他说得怎么好，而是看他真正有没有真才实学。你看古来的大德都是因为有真实的道德学问，才为世人所敬仰。比如说孔子，孔子出身也是一个很平凡的家庭，但是由於他一生不辍的追求圣贤之道，养成自己完美的人格，所以被后世所景仰。孔子的弟子们也是因为佩服孔子的道德、学问，才跟他学习，并不是因为他的名气大，也不是他说得好听。所以这里我们要知道，看人要懂得看他的实质，什么是实质？德行、学问，这是他的实质。他的外表我们并不需要重视，有的人他可能外表很平凡，其貌不扬，但是他有真实的道德学问。这种人就是我们的善知识，我们应该亲近他，向他学习。

　　在古代就有个很著名的例子，东晋时代有一位很知名的法师，叫做道安法师，这是一位大德。他在年轻的时候，因为长得很矮小，也很丑陋，所以通常都被人看不起，可是这个人真有德行，真有才华。他出家以后，还是个小沙弥的时候，他的师父就让他扫地去，因为看这个人好像不是个人才，就让他去扫地，没把他看得怎么样。他扫的扫的有一天他就跟他师父讲说，「师父，我在这儿扫了很久了，你能不能给我一部经，我想学习一下。」师父看他这样，好吧，就随手拿了一部《辩意经》给他，你拿去看。第二天道安法师就回来见师父，「师父，这本经我已经会背了，你能不能再给我一部？」这师父觉得，什么？你能够背了！因为《辩意经》有五千多字，要背一个晚上能背下来，那是天才。当然他这么说，可能以为他开玩笑，你想看我就再给你一本，就给了他一本叫《成具光明经》，这本经有一万多字。

　　结果第二天道安法师又回来说，「师父，这本经我也会背了。」师父看了就皱了眉头说，出家人不能够打妄语。道安法师说我没有打妄语，不信我背给你听。於是就把这两部经从头到尾一字不漏的背出来。他的师父一看，知道自己错了，小看这位出家人，这小沙弥确实是有能力，有过人的天赋。就对他说，你不必在这里，我已经没有能力来教你，就劝他另投名师。你看道安法师他看起来其貌不扬，但是他真有真实的道德学问。后来他学佛很用功，可以说博闻强记，而且依教奉行，成为了一代祖师大德。当时他对佛教的贡献也很大，因为他才华出众，真是知识渊博，道行很高，所以名望也很高，自然叫做行高了之后，他名望就跟著高。

　　因为他的名望大，他就建了很多佛教的事业，比如说他建了很多译经场。因为东晋时代很多这些梵文的经典在不断的被翻译成中文，他就建了很多译经场，礼请印度的一些高僧大德来中国来传法，而且翻译经典。当时我们都知道很有名的一位翻译家鸠摩罗什大师，那时就是道安法师劝苻坚，当时的皇帝苻坚，去西域龟兹国邀请来的。在他门下也有很多高徒，很多这些大师级的出家人都出自於他的门下。我们最有名的慧远大师，我们净土宗的初祖，就是他的高足之一。而且当时他制定了很多佛教的制度，包括僧尼的戒律。而且从他那时开始，他把所有出家人的姓改成姓释，释迦牟尼佛的释，跟佛来姓，都是他那时候开始做的。这都是「行高者，名自高，才大者，望自大」，这是最好的一个例子。这是中国所说的，「丑僧俊道」，这个僧人、出家人长得丑，但是他的道行却是很俊达。

　　我们知道现在我们有幸跟随净空恩师来学法，学习净土法门，懂得什么是佛教，懂得要求生净土，了脱生死轮回。这都是恩师对我们的深恩大德，让我们遇到这种百千万劫难遭遇的法门。我们恩师在全世界名望也很大，这种名望大也是实至名归，「行高者，名自高」。师父上人今年八十一岁了，我们刚刚为师父上人庆祝过他的生日，八十年岁月，你看他对佛法、对这个世界，贡献很大。第一个我们说，他五十年的教学真的是效仿释迦牟尼佛，释迦牟尼佛四十九年讲经说法，讲经三百余会。师父上人今年他说他已经讲圆满了，四十九年，向五十年迈进。所以真正是世尊的好弟子。

　　他可以说是首创，指出佛教不是宗教，它是佛陀教育，它是教育，教导我们如何断恶修善、破迷开悟、转凡成圣这种教育。这是开风气之先，以前人没有提过。确实想想它是教育，不是宗教，宗教是讲神，讲上帝的，它讲的，你看佛称为本师，我们弟子是三宝弟子，弟子是学生。从这个称呼里面就可以看到，佛法讲的是师道，它是教育。所有寺院里的这些佛像、灯、花，都是表法的意思，这是艺术的教育。

　　除了为佛教正名以外，他这一生可以说是广弘圣教，佛教的经典里头，讲的经典都不计其数。尤重在净土经典，特别提倡《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，这是净土第一经，这是民国的夏莲居老居士会集原译本。诸多原译本，我们看了都很难说哪一本是善本，老居士他把所有的经本都会集起来，成为一部会集本，真的是所有原译本的精华，集大成。所以净土宗可以依这个大经，这叫净土大经，而更加能够普度众生。我们都跟随老法师每天念这《无量寿经》。另外其他的经典，乃至儒释道三家，儒家经典讲得不少，道家的经典也讲过，他也能够融会贯通。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)