是的，管理好心灵才是管理好其他一切的前提。请反求于己，点亮自己的心灯，在照亮自己的同时照亮别人，并照亮共同的事业。

“争天下”必先争人，争人必先争心

海尔的首席执行官张瑞敏有句名言：“管理就是借力。”也就是说：一个优秀的管理者，再能干，也不能光凭自己一双手打天下，他必须善于借用方方面面的力量，激发各方面的积极性，这样才有可能成就一番事业，才能更好地在竞争中脱颖而出。换言之，“争天下”必先争人，争人必先争心。

在这方面，日本“经营之圣”稻盛和夫，在谈到自己为何能创造经营奇迹时，讲述了一件让他刻骨铭心的经历：

稻盛和夫创立京都陶瓷公司一年之后，突然发生了这样一件事：所录用的11名年轻员工提出一份请愿书，要求签定加薪协议，否则集体辞职。此举令稻盛和夫十分震惊。众所周知，日本的公司强调的是终身雇佣，员工总是会自觉地等待老板发薪水，极少会主动提出加薪；而且，他所创办的公司刚有起色，他的父母和几位兄弟姐妹都需要他在生活上的照顾，他怎么能先满足员工的要求呢？

稻盛和夫十分痛苦。 终于有一天，他恍然大悟：“我新录用一个员工，不就意味着从录用之日开始，就必须担负起照顾他生活的责任吗？不就意味着首先要为员工创造物质和心灵两方面的幸福吗？”后来他进一步拓展：一流的管理者，还要为社会承担责任。

这是一个让公司飞跃发展的理念。以前，他更多地是从自己和公司的利益角度来思考问题，而现在，他更多地从员工和社会的需要来考虑问题。这一来，不仅使京都陶瓷成为同类公司中吸引人才最多的公司，也成为发展最快的公司。我们且听他的成功感悟：“在经营中，人心比什么都重要。虽然人心确实变得快，有时也靠不住，但反过来说，世界上再没有比人心的结合更加牢固的东西。”“必须树立起‘敬天爱人’的精神，建立以心为本的利他经济学，自觉为社会乃至世界，担当起责任来。”

稻盛和夫所探索出的“以心为本的利他经济学”，其关键就是两点：第一，以心为本；第二，利益他人，才可成就自己。这，其实就是来自大乘佛教的理念和禅宗的精神。

那么，管理者如何将禅宗智慧与管理实践结合，并成就各种事业呢？

第一，善于发现他人身上的佛性。

这点，柏林禅寺的明海方丈曾有精彩开示：

“发现人性中的佛性，是对自己的一种提升。当我们能够超越工作，超越各种困难，就会促成人性上的成熟，增加内在的财富，使我们的洞察力更加敏锐，更能明白自己的位置。”

第二，在四个方面处理好与“大众”的关系。

净慧老和尚有个著名理念：“大众认同，大众参与，大众成就，大众分享。”

很有道理。干任何事情，都离不开大众的作用，这就要想方设法激发大众认可和参与事业的积极性，还要让他们充分享受到努力的效果。正是把握了这一方针，老和尚动员广大信众，在当初的一片废墟上重建了享誉海内外的柏林禅寺，后来又兴建了湖北老祖寺。而他的这一理念，又在企业及社会各界引起强烈反响，如海航集团的领导，由于自觉吸收和实践这一理念，使海航成为国内发展最快的航空公司之一，其成功经验，值得广大管理者重视。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)