29日：天色渐渐昏沉了，心经Prajnaparamita -hrdaya-sutra的翻译也快结束了。下一个月就在寝室里工作了，如果进入哈佛神学院学习，真是一次重温西方文化的好机会。关于西方的文史哲，我已经放下了好些年，正好捡起来。

　　28日：这是我给王邦维教授的一封信，放在这里存底，王老师是季羡林先生的弟子，这个学期我也忝列门墙，成了王先生的弟子。

　　王老师：

　　那篇文章只是一个粗浅的草稿，因为听说你要出发，所以临时在课间休息的时候给您打印出来的。而且我个人才疏学浅，在学识上有很多的漏洞需要补充，而且又是用英文来写，无法很好地表达，所以我才要继续求学和磨练，慢慢地提高。这篇文章不过是投石问路，寻找学习的机会而已。在这样短的时间内，有很多资料上没有时间去检索和阅读，所以会留待以后慢慢地提高。这篇文章不过是投石问路，寻找学习的机会而已。在这样短的时间内，有很多资料上没有时间去检索和阅读，所以会留待以后慢慢地提高。其时自己还远没有满意，在我看来，起码还需要半年，才能交出比较像样的稿子。学习佛学或者艺术史都是漫长而艰苦的过程，在耶鲁的时候我已经有了心理准备，看得很清楚了。其实非常希望国内的资料研究等等能够有长足的进步，谁不愿意在自己的祖国学习呢，有朝一日也希望北大的学生不必纷纷出国，可以没有顾虑地在自己国家的大学里求学。希望在有生之年看到这一天。

　　26 日：这两天去听了Hartman教授的讲座，觉得要学的东西可太多了。只能是慢慢来了。不过今天的讲座很精彩，讲的是关于中亚和印度的佛教文本，有许多精彩的照片和地图。不过对于一些艺术史的问题，Hartman教授不是很熟练，毕竟艺术史需要漫长的训练啊，让我慢慢来吧，一步一个脚印。学习到了这个阶段，不光是心愿的问题了，而是健康、机遇、后勤保障等等加在一起的问题了。在张承志的新书上发现了刺杀恩铭的革命家徐锡麟的一首诗，摘录如下：

　　瞥眼顿心惊，分明故物存。摩挲应有泪，寂寞竟无声。在昔醒尘梦，如今听品评。偶然一扪拭，隐作不平鸣。

　　我最喜欢的是第三第四句，感情深挚，性情之笔。

香港大学

　　25 日：图书馆里新书已经上架了，看得我眼花缭乱，流连忘返，似乎又回到了自由读书的时代。其实在图书馆二楼，常常经过英国文学的几排书架，可是我只能匆匆浏览一眼，看到几个往日非常熟悉的名字。我想神学院的学习机会其实就是重新捡起西方文化的绝好机会啊。对于中世纪的世界，圣经解释学，伊斯兰世界，当然还有佛学的课程都可以选啊。希望我有这个机会。

　　21 日：刚才查宗教学者kitagawa的书，港大11本，耶鲁32本，哈佛32本，国会图书馆25本，西北大学28本，北大6本，南大3本，这结果准确地反映了各个学校至少在西文上的收藏差距。晚上听着圣歌，一边做着申请的工作，感觉还不错，学校里虽然学习压力大，但是还是自由啊。

　　20日：我觉得我应该先拿下宗教学的博士，因为宗教学比艺术史要难许多，与此同时我可以在7年之内掌握了德语、法语、日语、西藏文，甚至是阿拉伯文和韩文，每一种语言都是一个世界，现在我的问题就是没有那么多时间，想学的东西真的是很多。在学习中教学的同时，看看艺术史的画册作为调剂，至少可以在很多年内完成艺术史研究的素材(图像)的阅读。我觉得自己已经学习日本艺术史，因为中国真的没有什么这方面的专家。

　　19日：学校里的新书有上级图书馆上了接近千册的各种文字的好书，看得我如痴如醉，真的是很精彩。看来今天又要忙得不可开交了，在图书馆要忙到10点钟了。我自己先拿了五本来过过瘾：《做一年》《中国的世界遗产》《北大文学记》《古正美：从天王传统到佛王传统》 《近代中国佛教与基督宗教的相遇》。

　　16日：从现在开始，我有一个梦想，我希望在宗教学和艺术史这两个领域都拿到博士学位，如果健康允许，时机成熟，我的学习将在无比辽阔的领域展开，这个梦想其实已经为我的一生定位，就算可以实现，也要占去12年的光阴，将最好的年华都投于其中，进入至少10种语言背后的广袤的文明世界，涉足全球各大宗教和数种古典的人文传统。我觉得冯象先生就是很好的榜样，他的生平，从云南插队，到哈佛和耶鲁的博士，真正是一个把梦想变成现实的典范。

　　15日：多年前在张承志的书中读到过许多美妙而又纯朴的西北民谣，后来一直没有再去寻找，而曾经想过做些研究，也因为无暇而作罢了。今天图书馆也没什么人，就趁着休息的间隙跑到六楼去看看，我最喜欢的一首暂时没有找到，但是却发现了两首很熟悉的民歌，就把它抄录出来，以后也可以常读。一首是蒙古的民歌，另一首是西北的“花儿”，可以看得出，虽然简单而没有修饰，但是纯朴而又大胆，情感真挚奔放，就如明清时期汉族民间的歌谣。

　　13 日：晚上是王邦维先生的“印度佛教史”，所以下午3个小时就用来学习印度学。中午吃完饭，就跑到6楼去转转，结果看到一批很好的藏学书籍。下个学期开始学习藏学，真的是很兴奋。在这个领域也有一大批响当当的人物和伟大作品。我开始真正的学术训练两年之后，现在才算是爱上了学术，能够体会它的美了。我自己的体会，有一种感觉让我心驰神往，这种感觉贯穿于我对学术的向往和过去的学习世界之中，这是一种超越日常生活的无限广阔的美感，这是牺牲和强烈的宗教般的颤栗，这些美感在相当精彩的作品中都得到了淋漓尽致的表现，激励着理想青年前行。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)