“南无药师琉璃光如来”本愿名号功德略说

普光撰

南无药师琉璃光如来！
    佛以四种因缘、四种方便度众生。
    第一种，相好光明度众生；
    第二种，说法度众生；
    第三种，以神通度众生；
    第四种，以名号度众生。
    以相好光明度众生，是以身业度众生；
    说法度众生，是以语业度众生；
    以神通度众生，是以意业度众生；
    以名号度众生，是以功德愿力度众生。

此处所言「名号度众生」者，即是诸佛于因地时曾发誓若祂成佛后，以其累劫的修证功德，加持灌注于名号之中，若有众生至心称念，即能得到佛本愿的摄受而实现其度化众生的愿力。

为何佛要以名号度生，因为只要称念名号，即可忆念起佛的功德。也因名号人人可称念，无有限制禁忌。而所谓名以招德，即是当称念某人的名字时，自然忆起该人之音声、相貌、事迹等。故当众生至心称念佛名时，便得以心力感召佛力本愿，策励如来以其已成佛为证盟，不违本誓，现起智慧、神通力，感应众生的呼唤，应誓前来加持救度众生。

其实很多密咒也就是念佛，即所谓的本尊名咒，并加上其功德事业的称念。只是其组合形式与称念佛名有些许差别；以及密咒多是以梵音来表现。

佛号是如来万德之总集。所有四智、三身、十力、四无畏等一切内证功德，相好、光明、说法、利生等一切外用功德，皆悉摄在「南无药师琉璃光如来」名号之中，故名号功德甚深殊胜。

「南无药师琉璃光如来」之名号威德，是由「本愿加持力」、「自性功德力」，自他相应的力量所展现，并由八大菩萨、药叉十二神将及无量眷属所拥护守持。

「南无」者，意谓彻底皈依此佛的所有功德、行愿、事业……等等；
    亦是誓愿效法「药师琉璃光如来」广大行愿之意；
    亦是呼唤如来本愿加持之意；
    亦是全然信受如来本愿救度之意；
    亦是行使佛力本愿之意。
    总言之即是至心专念佛名，不生疑惑，即能灭除一切业障、获得一切功德之意。

「药师琉璃光如来」者： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)