南师鼓励王财贵、李素美、郭姮妟、宏忍尼法师等等，分别到内地推广这种教育。徐永光、陈越光等人也积极响应推动。逐渐的，两岸三地多地推广这种教育之后，无数孩子与家庭受益。但同时，也发现了一个问题：这些孩子，记诵了很多别人不懂的东西，不少人开始骄傲起来，看不起人。甚至很多人以为只要诵读了经典，就一切都好了，也不需要接受现代教育，孩子会自动懂得做人做事了。也有的每天大段时间给孩子们做这个教育，把孩子们弄得很疲累，产生了反感。

面对儿童经典诵读活动中出现的种种问题，南师在九十一岁高龄，下决心创办了吴江太湖国际实验学校，做小学教育的全面实验。南师亲自指导，李素美、郭姮妟母女具体操持，李传洪借在台北办薇阁学校的经验予以师资等多方面的赞助。教育所涉及的内容，可用三个“合一”来概括：文武合一、古今合一、中外合一。

二○○八年，吴江太湖国际实验学校第一批招收二十九名学生，吃住学习都在学校。学生们每天六时三十分起床，练习武术半小时；早餐后，诵读经典，像唱歌一样，不求理解；午饭后散步，并安排静定课程，那是按《大学》“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”的原理，所安排的修身养性课程。具体有呼吸练习、静坐、传统养生操等内容。随年级升高，还要学会采集食物、烹饪、野营、采中药、野外自救等生活技能。学校采取“大带小”的学长制，高年级学生做低年级学生的哥哥姐姐，哥哥带弟弟，姐姐带妹妹，同吃同寝，同学间亲如手足。还规定孩童不许用手机、电脑，远离互联网世界，一心饱读东西方经典。

根据南师的教育理念，这座国际实验学校在知识教育同时，更重视生活教育、生存教育，培养孩童生活自理能力、与人相处能力、生存能力、学习能力、团队精神、做人做事能力。平日学习，还涉猎东西方礼仪、风俗习惯、中医药、生物、传统武功、现代运动、野外求生、食物制作、科学思维、建筑设计、工艺美术书法、诗词歌赋、戏曲音乐等等。这么多的内容，却编排得法，寓教于乐，几年时间让学生在没有沉重精神负担（也没有考试）情况下，快乐地学习和成长。这个学校，学生由开始的几十名到现在两百名。教师则有五十余人，由台湾教师、内地教师、外籍教师组成。这些教师很多是南师著作的爱好者，他们尽责尽力，做出了很多牺牲。他们日夜守护着、陪伴着、培养着孩子们。他们不是以职业的心态，而是以事业的心态来做教师的。南师曾多次表示对这些教师们的尊敬和感动。南师还经常亲自示范为孩童上课。来拜访南师的各界精英，有的临时就给孩子们上一课，增广了孩子们的阅历见闻，提高了综合素质培养效果，为孩子们的人生打下了全面成长的坚实基础。

有家长担心这些孩子毕业后，能不能与外面的体制接轨。事实证明，今年首届二十九名毕业生，绝大多数以优异成绩考入外界的理想初中，许多学生以个人优秀的综合素质，被学校争相录取。南师给学生家长们也讲了很多次课，谈教育的问题与家教的重要。强调教育首重家教，家长是孩子第一个老师，也是一辈子的榜样，家长的身教言传，对孩子的熏陶影响至关重要。时下社会把教育完全寄托于学校的倾向，是严重错误的。江苏省、苏州市、吴江市分管教育的领导，都来过这个小学观查，给予了高度评价。去年，中央文明办还请河南、山东、四川等地七个小学的校长，来观摩学习交流教育经验。下面我引用山东淄博市一位小学校长的观感，看一看吴江太湖国际实验学校给他们留下的难忘印象：

【二○一一年八月四日，我们有幸来到太湖大学堂和吴江太湖国际实验学校培训学习，为期四天的学习给我带来一次次的震撼。

学习感悟：太湖大学堂和吴江太湖国际实验学校，是由南怀瑾先生主持创办的教育基地，位于苏州太湖畔，校区湖光山色、环境幽雅，没有塑胶跑道，有的只是大片的草地，这里远离城市的喧闹，犹如世外桃源一般，小朋友在天然、舒适的环境中成长与学习。学校将“体验式教育”与国学经典诵读有机的结合起来，让学生在读经中感受生活，在生活中感悟经典。全新的办学理念、融洽的师生关系、彬彬有礼的师生、多样的课堂、中外经典诵读的做法一次次的冲击着我的教育观，我的教育理念在学习中不断更新，尊重生命的教育才是真正的教育，他们培养的是德才兼备、知书达礼、温文尔雅、体魄健全、心智健康的孩子。

（一）多彩的课程

通过吴江太湖国际实验学校郭校长的介绍和几天的观摩，我了解到该校的课程是以学生的需求为基础设置的，学生需要哪方面的教育学校就开设相应的课程，课程除了传授语文、数学、英语、经典等知识外，大多数是培养学生生活的技能，如建造房屋、制作面点、陶艺、刺绣、中医、茶道、园艺、钻木取火、礼仪、武艺、划船、跳水、自制玩具、瑜伽、心灵课程等等。现在的学生不只是知识的匮乏，更多的是生活技能的缺失，自理能力、心理承受能力差，在这方面的培养上，太湖国际学校的做法值得我们学习。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)