周瑞金先生：一代宗师的教化——感念南怀瑾先生（下）

【南怀瑾老师手书“天下为公”】

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作者：周瑞金（《人民日报》社原副总编辑）

“教育以成功做人为目的”

二○○○年，八十三岁的南师在考察了杭州、上海、苏州等地以后，来到太湖之滨吴江庙港镇，眼前赫然开阔，太湖一望无际，水边林下长堤，正是读书修行地。南师为之动容，遂决定落脚庙港，建设太湖大学堂。历经六年建设，大学堂终于在南师八十九岁那一年正式启用。

十几年前，南师亲历亲为，投资数千万美元合资建设打通浙西南大通道的金温铁路，轰动一时，也开了股份制合资建设国内基础设施的先河。铁路通车时，南师作了一首诗:“铁路已铺成，心忧意未平。世间须大道，何只羡车行。”南师功成身退，一分利益不沾，把铁路股份全部“还路于民”。他毕生都在修一条人走的大道。“区区一条人间铁路算什么。现在这个地方，我是为了继续修一条‘人道之路’。”二○○六年初夏，就在太湖大学堂启动时，南师如是说。

从台湾到美国，再到香港，南师一路奔波数十载，在弘扬传统文化中深感人才的匮乏。而人才成长靠教育，中国百多年来新旧交替的教育，文化分科越分越细，为求职应试而学习、为知识专业而教学，离培养人的品德、心性越来越远。南师对这一套教育理念、方法很不以为然。

二○○六年七月，南师以“禅与生命科学认知科学”为题，在太湖大学堂开办了为时一周的首期讲习班，向来自国内外八十多位学生开讲了最新的科学与禅学关系的话题。中国科技大学校长朱清时参加讲习班后，深有体会说：“南师的教导让我找到心的宁静，使我不为个人得失忧虑，一心去追求我所认为的真理。”朱校长认识南师后，开始探索科学与禅学的关系，提出了“发现现代物理的主流学说，正如释迦牟尼佛两千年前所说的”，二○○九年他又在世界佛学论坛发表题为《物理学步入禅境》的演讲，为此遭到一些人的抨击。但他坚定地说：“一个彻底的科学家，到了一定程度，都会发现人的认识是有局限的，人类只是生物进化的一个阶段。科学家要找办法突破这种极限，首先必须提高大脑的感知和认识能力。而佛法能让人在禅定状态下，安静地思考。这个状态下，大脑成了超导体。”许多同学听了南师的课，都有类似朱校长这样的启悟。

数年前，王财贵博士在拜访南师的时候，谈起经典读诵教育的实验，南师大加赞赏并进一步做了完善，提倡“中英算一起来”的儿童基础教育。也即对孩子实行东西方文化融合的经典与科技基础教育，其内容包含：中文经典（以宋代以前的经典为主，是中国文化的基础经典）、英文经典（西方文化的基本经典）、珠心算（数学是自然科学的基础）。其方法是寓教于乐，潜移默化，每天只需抽出二十分钟时间（时间多了孩子可能反感，而培养兴趣是关键的），大人带着孩子一起大声诵读东西方经典，这些经典本身有着音韵美，因而诵读时本身就是一种乐趣。不知不觉间，这些诵读的内容，耳濡目染，就烙印般储存在孩子们的心里。等于给孩子从小储备了无形的财富，也面向未来，面向世界，为融合东西方文化、融合人文与自然科学，造福人类，做了基础教育的铺垫。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)