从“剁小人”说说世间恩怨

世间恩怨,小人
从“剁小人”说说世间恩怨

尘露

  本地风俗,每到农历的某一天,就要剁肉馅、包饺子,谓曰:“剁小人”。
   “小人”,即指与自己曾有过结、曾有怨仇的人。民间盛传,把“小人”剁了,包在饺子里下锅煮,就可以在一年内避免“犯小人”。因此,在这一天煮的饺子,还不能煮破了,生怕“小人”因此跑出来,继续与自己作对……
   于是,尽管现代的科学技术和方便的速冻食品已经很发达,饺馅已不用再手工去剁,饺子也可以到超市买到速冻的成品,但是,每到这一天,却依然可以听到家家传出砧板的叮当声,“小人”却依然还是人人都要亲手剁上两刀的。
   没学佛以前,我很胆怯煮这一天的饺子,怕一个不小心,把饺子煮破了,遭到长辈的责怪;学佛以后,我又很畏惧煮这一天的饺子,怕这愚痴的民俗,污染了自己刚刚找回的一点点慈悲,怕自己在贪婪、嗔恨、愚痴中又造下种种无法挽回的恶业。
   嫁到夫家20多年来,婆母一直不让我煮这一天的饺子,不是体恤我的修行,而是顾虑我的“技术”,怕我放跑了“小人”。
   殊不知,“小人”也好,“怨仇”也罢,那都是既往劫中自己的造作所形成的业因,如影随形,遇缘而显的果报,“剁”是剁不走的,非但“剁”不走,反而会因这刀下的残忍和心中的嗔念,更增孽缘,造作下新的怨愤与仇恨!
   化解冤仇,最好的,也是唯一的方法,就是依佛的教诲,首先化解自己心中的贪、嗔、痴三毒,当我们自心的嗔恨降伏时,世间的恩怨方不复纠缠。如果遇到违缘,不懂得降伏自心,而是怨天怨地怨人,以嗔对嗔、以怨对怨、以血还血、以牙还牙……则必定事与愿违,只能继续结怨,继续恶化自己的人际关系和周围境遇,绝无改善的可能!
   我是从不“剁小人”的,却用佛法化解过身边的孽缘。
   没学佛以前,我曾在一所学校工作过10余年,无论是站讲台,还是做文秘,上下的关系始终很融洽,可谓“一帆风顺”,从来不会想到去“剁小人”。
   学佛以后,调入了现在的单位工作,便开始遭遇到了违缘,我想,这大概是我佛的慈悲,给我示现体验和精进“六度”的机缘吧?——感恩佛法。
   调入这个单位以后,我曾经历多任领导,他们始终对我的工作是予以信任和肯定的,唯现任的单位领导和部门领导,在相当长的一段时间里,无论我怎样去努力,都无法化解他们对我的猜忌、仇视、谩骂、刁难、诋毁甚至诬陷。
   面对这种窘境,我并没有嗔对嗔、以怨对怨、以牙还牙,而是清醒地认识到,这是自己既往的罪业所显现的果报,是随缘了缘的大好机缘。因此,在每天的功课中,必行忏悔,忏悔自己的罪业,并回向给他们以及法界的众生;同时,在日常的工作、生活中,善待他们,以微笑迎接他们的谩骂、以赞扬回应他们的诋毁、以隐忍承受他们的刁难与诬陷。我始终坚信:精诚所至,金石为开。
   那年,就在春节前还被单位领导痛骂的我,怎么也没有想到,春节刚过,上班后不久,就被叫去谈话,给我提升了职务。诸位不要以为,这是由于我在春节期间做什么不光彩的“运作”,恰恰相反,因为那年的春节前,我的母亲去世了,按照我们本地的风俗,居丧的当年,是不允许给任何人拜年的,更不允许进人家串门,以免把晦气带给人家。因此,那年的春节,我甚至没有给单位领导打一个拜年的电话。
   下面,是当时领导与我谈话时的片段:
   领导:“这些年来,对你产生偏见和误解的原因,一是‘小人’的谗言;二是因为你从来不向我谈及前任领导和现在的同事的是非,反而总是赞扬他们,因此,给我的感觉,你是一个虚伪的人,不肯与我交心。”
   我说:“不说人过,常思己过,这是我做人的一贯原则,不仅是对前任领导如此,也不仅是对您如此,对您的后任、再后任,我都会一贯如此。”
   领导:“路遥知马力,日久见人心。通过这几年的相处,我现在明白了,你不是虚伪,而是真真切切地表里如一。你不说人是非,是因为你心里根本没有是非,天大的事情,到了你那里,都会像水蒸汽一样,挥发得无影无踪。比如以前,我经常骂你,无论骂得多难听,你都跟没事人一样,依然说笑如常。”
   我玩笑地说:“我这人没心没肺,过去的事情,从来记不住,不怕您笑话,我经常是跟老公打完架,还在自己哭天抹泪呢,就已经想不起来是因为什么打架的了。”
   说这些,绝无意标榜自己。孽缘随身,实在是一件惭愧已极的事情,没什么好标榜的;六度万行,实在是一个佛子所必须的行持,既然还没有做到圆满无碍,更是应生大惭愧,又有何颜面去标榜?!只是,想通过一己的经历和体会,说说,世间的恩恩怨怨,要靠降伏自心去化解,而不是怀嗔恨、动刀棒。
   “剁小人”这陋习,是当改它一改。不如去放生,才是真正地化解冤孽的上善途径!
   南无大悲观世音

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