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4、假如知道了科学假设是“假”的，即可与佛教哲理相融会贯通，以确立对实相的正确认识。 5、一般情见，因为不离爱（情感的）见（理智的）的主观作用，把实相幻成不正确的图则，有如戴了有色的眼镜，看不出事物的本来面目。但是情见虽妄，妄的本质却也不离实相，只要能除去有色眼镜（除去情见）实相原在眼前！ 一般觉证实相的步骤 1、从关系性——事物或心物之间相对关系（因果关系），去了解一切法，去认识法的本性——诸法实相，以获得正知和产生正信！（从假说里体悟真理） 2、由正信而生的力量，依照因果法则，引发与实相相应之行为——修持。 3、由行为的逐步成熟，以至圆满（即是觉行圆满），最后究竟，觉证一切法（人生、宇宙）的实相。一是觉；二是行；三是觉行圆满，彻证诸法实相，便是佛。依此体证，依此修持而究竟一切彻悟人生宇宙的本体的方法，便是佛法。 |