这里讲心是根本，这个意思非常的深。佛法告诉我们，「一切法由心想生」，「唯心所现，唯识所变」。《华严经》里也是这么讲，「应观法界性，一切唯心造」。这个心是我们的真心本性，它不仅是我们这『一身之主』，而且遍法界虚空界整个宇宙一切的现象，心都是主。它是本体，它是能生、能变的这个主体，一切众生是所生、所变，所谓十法界依正庄严。十法界包括六道还有四圣法界。六道包括天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，三善道、三恶道，合起来是六道。四圣法界包括声闻、缘觉、菩萨、佛。都是由心所现、所造，因此比喻做『树之根』，这个树木从根那里生的，不管树有多高有多大，它必须要有根，根就是心。所以有如是的心，就有如是的树。我们这个心是存什么样的心非常重要，如果我们的心是善，那我们的境界就善。境界包括正报、依报。正报，你看我们的身体，身体健康长寿，身善；依报，依报是我们的环境，生活、学习的环境都很好，很顺心，这是依报的善，统统都是心所造成的。所以我们要得善报必须要有善心，如果我们心不善，常常起贪瞋痴，常常有那些损人利己的念头，我们的境界就变恶，往往会很多不顺心不如意的事情发生。我们要做君子、做圣贤，也都是修这个心而已。