钟茂森博士:心为一身之主。如树之根

心为一身之主。如树之根。】 这里讲心是根本,这个意思非常的深。佛法告诉我们,「一切法由心想生」,「唯心所现,唯识所变」。《华严经》里也是这么讲,「应观法界性,一切唯心造」。这个心是
心为一身之主。如树之根。】

  这里讲心是根本,这个意思非常的深。佛法告诉我们,「一切法由心想生」,「唯心所现,唯识所变」。《华严经》里也是这么讲,「应观法界性,一切唯心造」。这个心是我们的真心本性,它不仅是我们这『一身之主』,而且遍法界虚空界整个宇宙一切的现象,心都是主。它是本体,它是能生、能变的这个主体,一切众生是所生、所变,所谓十法界依正庄严。十法界包括六道还有四圣法界。六道包括天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,三善道、三恶道,合起来是六道。四圣法界包括声闻、缘觉、菩萨、佛。都是由心所现、所造,因此比喻做『树之根』,这个树木从根那里生的,不管树有多高有多大,它必须要有根,根就是心。所以有如是的心,就有如是的树。我们这个心是存什么样的心非常重要,如果我们的心是善,那我们的境界就善。境界包括正报、依报。正报,你看我们的身体,身体健康长寿,身善;依报,依报是我们的环境,生活、学习的环境都很好,很顺心,这是依报的善,统统都是心所造成的。所以我们要得善报必须要有善心,如果我们心不善,常常起贪瞋痴,常常有那些损人利己的念头,我们的境界就变恶,往往会很多不顺心不如意的事情发生。我们要做君子、做圣贤,也都是修这个心而已。

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