转眼间修行地藏七六部曲已四年了,回望四年的修行路,走了太多的弯路。今天早上听《金刚经》,当听到不管我们学的再多最后落脚一定要落脚在实践上。这句话深深地触动到内心。再回首走过的前路,心情有些沉重。之所以用“沉重”二字,因为深深地体会到,修行过程中做到真修真的很不容易,大多时候都是在搞外在的热闹。因为我们走到了末法,累生累世积累的习气使我们习惯了搞贪嗔痴,搞一些花哨的内容。习惯于自私的我们如果还有点福德的话可能早已在争抢名闻利养中消失殆尽了。 弟子沉沦至末法,感叹修行的不易。谨以此篇个人心得作为反面教材供养各位同修,期望您能从中收获一些启示和警醒,避免走弯路,直直地走在地藏七铺就的解脱大道上。因文中都是个人心得体悟,如有不当之处敬请智慧辨别。 初闻佛法,打七归来,简单听话 末学是2010年元旦打的七,由于初次接触佛法就是地藏七法门,所以在修行初期的前两年还算简单听话,很快就尝到佛法修行的“甜头”。 由于末学无福无德再加上愚痴,打七刚回来那会儿异常的艰难。由于外出七八天未归,一回来就说:以后别再吃蛤蜊虾那些东西了,我看见了……等等,使得先生非常难以理解和接受。一度威胁如果再学佛就离婚。以至于末学后来每次看到问题解答中提到“打完七以后回家不要说,不要宣传,默默地做,改自己就好”都得懊恼一番,谁让自己这么不听话呢。极度执着的我哪里肯就此放弃,好不容易遇到一个救命的法门,就像抓到一颗救命稻草一样的珍惜。无奈之下到网站问题解答请求帮助,在问答慈悲的指引下靠每天称念地藏王菩萨圣号和佛号还有在条件允许的情况下办公室诵经,艰难地度过了三个月。三个月以后情况有所好转,先生去了他亲戚家帮忙批发冷冻水产需要早起,我才开始有早起拜忏的机会。 一件事情总有正反两面,先生不让修行这件事使得佛法在我这里显得异常珍贵。每天坚持完成功课,在路上日行一善,捡捡垃圾,让座等等。记得有一次在公交车上,车内地面上零零散散的很多垃圾,末学犹豫了一路,要不要捡呢?这么多人看着,太难为情了。最后临下车时末学毫不犹豫弯腰起身的那一刻末学感到一种突破的快乐。 还有一次难忘的经历,有一次先生因为什么事情批评末学,如果按照以前的习气末学早就和他吵起来了,心里会想我都做了这么多了你怎么看不到,还找我的毛病……总之一定会去找对方的问题来保护自己。当时并没有这么做,心里有个声音一直在告诉自己:信佛了就要照佛说的做,不然你信了有什么用。记得当时憋屈的太痛苦了,比肉体的疼痛还要痛苦。最后真战胜了自己。经历过去之后也明白了自己的问题所在。这事过去之后内心是深深的欢喜和对佛法的坚定。后来经过学习末学才知道,这是内心经历了巨大的化学反应。 记录一下老实听话真干的历程,告诉自己,原来我可以真干的。怎么真干呢?就是遇事向自己开刀,找自己的问题,向内修向内改。后来的某一天,末学做了一个梦,梦见在一间屋子里挂窗帘,把窗户一把推开,看到了外面色彩斑斓的真实世界是那样美好,星光璀璨。末学在这里提到并不是为了显摆什么,而是为了提醒自己,只要你肯老实听话并照佛说的做就会有感应和变化的。那段时间心是坚定且踏实的。每次遇到问题总会向自己开刀,向内找原因。因此每过一个关欢喜就会涌现,对佛法的信心同时坚定了一分。真修了,尝到法喜了。 那时心里常常对自己说,这一辈子我就要这么走下去。可是,末法时期的修行哪有这么简单。不是外边环境的不简单,而是让这颗心长期保持一种“简单”,那真是一件非常难的事。 带共修,“发大心” 修行初期所知甚少,修行环境的艰难,使得末学还能做到老实听话真干。可是在越修越久之后,更多的习气和知见开始显露并爆发。“心”开始不安分了。 2011年年中时一次偶然的机会在网上认识了法流师兄,于是和法流师兄一起组织了最初的共修。共修点建成以后末学经常在佛前“发大心”,很多次发心总觉得有些空洞,似乎少了些什么。当时不明理,也不知道到底哪里不对劲。后来才知道,并不是发心不好,发心首先要根据自己阶段和状况出发,要发出切实可行的志愿。因此末学那时的“发大心”往往只是“空对空”落不到实处,最后也就不了了之了。这就是看不清自己的所处阶段,心浮气躁的一种表现。需要强调的是,多次发心中偶尔会有真正的发心把末学一点一点引入到我的本位——家庭中的角色。学佛是找心的过程,自然离不开发心。关键在于我们所发出的心一定要真,只有靠真正的发心才能引领我们不断的突破假我,走向真我。从这段经历中得到的经验教训是,学习太重要。一方面我们要根据学习书目的内容,按照次第,一步一个台阶的往前走。哪一个阶段我们该做什么学习书目中讲得非常清楚。三坚持中的学习就像指路明灯,在漆黑的夜里照亮我们前行的路。另一方面发心时一定要检验自己的心真不真,发心不能意气用事。心浮气躁的情况下发出的心一定是散乱的,费神费力不说还浪费时间。末学在这里总结了一些围绕发心走过的弯路,仅供有缘同修参考,避免重复末学的错误。下面节选一段五原则五步法中关于发心的讲解,以此和师兄们共勉: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |