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作者：黄宗凯，住云林县北港镇博爱路一七七巷五号。 洄溯（追忆）民国五十年（1961年）九月间，内人郭淑贞突患重病，当时以为无关紧要，讵（不）料该病日益严重，虽经延医诊治，药石罔效（无效），甚至每日六小净，亦无法下榻，呻吟床第，奄奄一息，令人焦急万分。 我是一个公务员，且公务繁忙，如请假亦难再再。而家下只有我俩，倘我上班，则乏人照料；隔壁邻居，虽有时来帮忙者，然既病了四十余天，往后日子，谁能常来照顾？当此无可奈何下，我猛然想起地藏王菩萨大誓愿力，唯念《地藏王菩萨本愿经》，祈求菩萨护佑，方可挽救生命。因此，旋即开始念《地藏王菩萨本愿经》。但《地藏王菩萨本愿经》上中下三卷，因我尚顾病人汤药，并自己三餐，以及什事等，短时间内无法念完三卷的，所以只得分为上午念一卷，下午时间长，念两卷，一共念三日，庶可兼顾一切。 我当时为求病人早日康复，诚乃万念俱息，专心一意念经。一天念毕，第二天续念，而念至第三天下午四时许，已经念完三部了。当时我正在闭目口念“南无地藏王菩萨”圣号，方念十余分钟之际，奇迹出现了，竟见菩萨现身！可是我只看到菩萨之侧身，是头戴昆卢帽的比丘相，而面部系向病人室内观望，似看病人；但菩萨的慈容光彩焕发，而且肌肤细腻如脂，白里透红，可谓天上人间绝无此者。更奇的是，我已届天命之年，难免戴上厚厚的老花眼镜，当《地藏王菩萨本愿经》念毕，即已摘下眼镜；就理而论，如不戴眼镜，根本什么都难看到，为何当时我连菩萨腮上的毛孔点点亦能看清晰？ 当我正在凝赏菩萨慈容时，全身舒畅无比，而室内拙荆（妻子）听无念佛之声，以为是我打瞌睡了，用微弱声音叫我‘你是不是睡觉，明天再念吧’。突被一唤，而菩萨的慈容消失矣，但其光辉仍在我心目中。遂将所见菩萨情形告诉内人，而她亦谓有通身清爽之感觉。于是病苦减去大半，自此睡眠安适，饮食亦有增加，日复一日，病魔消失。此后渐渐下床走动，未几竟然脱体，全部复元（康复）。 由此观之，佛菩萨的灵感实在是不可思议！ 现内子（女儿）剃发出家为尼，业经年余了，法名本慈。当她在寺庙尚未落发前，盖我膝下犹虚，唯有与她相依为命，所以求她返家温聚，同时拜托戚友奉劝，终难挽回。但渠（她）为避免我时来打扰，复遁迹他寺。嗣后经友人通知，我往见时，她已是尼姑模样了。斯时我肝肠寸断，痛不欲生。后由该寺法师劝慰，怀着凄凉之忱离开。是时我已退休，终日郁郁家中，实非笔楮所能形容也。而我孽重，仍混迹红尘之中浮沉。至本年农历三月间，方到台中市慈明寺，幸常接近寺内各法师及大德等，每日蒙受佛法薰陶，顿开茅塞。始知佛教伟大，佛法无边，从佛法的立场谛察人生，结论是一‘苦’字。忆起当时本慈师之出家，而在今日言之，诚乃智慧之善举。以前我虽信佛拜佛，但与寺庙来往鲜少。兹既有机会亲近善知识，闻法学道，真是光明大道。我今后希冀我们同参者，绝不错失闻思真理的良机，放下一切恶缘，共同修证，同登极乐国土，是所厚望焉。 不慧学人 黄宗凯于民国六十二年（1973年）八月识于台中慈明寺 （摘自《地藏菩萨灵感记》一书， 台湾林慈超居士编辑 ） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |