《楞严经》早已指出欲贪之害：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”又说：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。”倘若有人想了生死、出轮回，则“淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。”

其余经典上也多次讲到，邪淫之人，依罪轻重，或堕畜生，如雀鸽鸳鸯；或堕地狱，男抱铜柱，女卧铁床。纵使生于人中，亦有余报，或妻不贞良，或不得如意眷属。或身为黄门（太监），或多人共一夫。佛言皆实，绝非恐吓；不之信者，强试以身；一旦轮坠，果报现前；亲受其苦，悔乎莫及！

当今世界，邪说横行，邪淫泛滥，以致招感天灾人祸连绵不断。我衷心希望与我一样耽溺于邪淫之众生能够投身佛门，弃旧图新，改过迁善，使自己的人生能够有一个好的结局，更能往生极乐世界，永脱轮回之苦。并恳切忠告这些众生：邪淫之害，较杀人尤烈。而邪淫习气，比杀心更难驱除。

我也知道有很多人，理智上知道邪淫有害，但习惯成自然，陷入淫欲泥潭而不能自拔。我通过自己的切身经历，得到这个再也不会动摇的结论：

在这个世界上，除了佛法甘露、念佛法门能够帮助我们脱出淫魔之掌外，其他任何医术、气功、宗教对此都无能为力。而某些宗教的宣传品，则干脆将这类众生宣布为万恶不赦的罪人、魔鬼，以其教义将他们打入地狱不得翻身。

我也亲身体会到念佛能得佛力加持，帮助我们断掉以前结下的邪淫恶缘，使这些恶缘不再来纠缠扰害。若非如此，定然难免受到外力纠缠诱惑而退堕乃至变本加厉。

经验证实，如果能从三宝前发愿受持五戒、八关斋戒，乃至菩萨戒，以此戒体所护，纵有习气现前，甚至业障魔扰，都能最终克服并战胜之。念佛所获功德利益，实无法以短短数言述说而尽。

当初因为自己控制不了自己，虽然接触佛法后知道邪淫果报可怕，竟然生起破罐破摔的邪见来。后来虽然念佛忏罪，却又缺乏往生净土的信心：身负如此深重的恶业，我能往生得了吗？

见闻众多的往生事例后，我的信心才逐渐建立并真正巩固。《观无量寿佛经》云：或有众生，“以诸恶业而自庄严。如此罪人，以恶业故，应堕地狱。命欲终时，地狱众火，一时俱至。遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛十力威德。广赞彼佛光明神力，亦赞戒、定、慧、解脱知见。此人闻已，除八十亿劫生死之罪。地狱猛火，化为清凉风，吹诸天华，华上皆有化佛菩萨，迎接此人，如一念顷，即得往生七宝池中莲华之内。”

经言哪怕是五逆十恶众生，临命终时，一念忏悔尚能灭罪生西，千百年来已为众多净土往生者所证实。如唐朝的张善和，毕生杀牛，临终遇佛，称名数声即转地狱烈火为极乐清凉。《净土圣贤录》中甚至有妓女念佛而得证不退的生动事例。况我现在就已值佛，所念岂止数声，所忏又岂止数罪？

佛经又云：世间有二种人，甚为希有难得，一者从不造作恶业；二者造作恶业而能忏悔。众生无始劫来，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。非常惭愧，我不能做到第一种。现在有缘得遇佛法，希望能够做到第二种。

我愿以此文字，再次至诚忏悔过去所作的一切罪业，并希望一切与我有淫缘或因我的罪业而堕落的众生，乃至一切耽著于淫欲的众生，能以此功德，增长善根，免除罪报，解冤释结，见佛闻法，发心修持净土，往生极乐世界。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)