《楞严经》早已指出欲贪之害:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”又说:“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。”倘若有人想了生死、出轮回,则“淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。” 其余经典上也多次讲到,邪淫之人,依罪轻重,或堕畜生,如雀鸽鸳鸯;或堕地狱,男抱铜柱,女卧铁床。纵使生于人中,亦有余报,或妻不贞良,或不得如意眷属。或身为黄门(太监),或多人共一夫。佛言皆实,绝非恐吓;不之信者,强试以身;一旦轮坠,果报现前;亲受其苦,悔乎莫及! 当今世界,邪说横行,邪淫泛滥,以致招感天灾人祸连绵不断。我衷心希望与我一样耽溺于邪淫之众生能够投身佛门,弃旧图新,改过迁善,使自己的人生能够有一个好的结局,更能往生极乐世界,永脱轮回之苦。并恳切忠告这些众生:邪淫之害,较杀人尤烈。而邪淫习气,比杀心更难驱除。 我也知道有很多人,理智上知道邪淫有害,但习惯成自然,陷入淫欲泥潭而不能自拔。我通过自己的切身经历,得到这个再也不会动摇的结论: 在这个世界上,除了佛法甘露、念佛法门能够帮助我们脱出淫魔之掌外,其他任何医术、气功、宗教对此都无能为力。而某些宗教的宣传品,则干脆将这类众生宣布为万恶不赦的罪人、魔鬼,以其教义将他们打入地狱不得翻身。 我也亲身体会到念佛能得佛力加持,帮助我们断掉以前结下的邪淫恶缘,使这些恶缘不再来纠缠扰害。若非如此,定然难免受到外力纠缠诱惑而退堕乃至变本加厉。 经验证实,如果能从三宝前发愿受持五戒、八关斋戒,乃至菩萨戒,以此戒体所护,纵有习气现前,甚至业障魔扰,都能最终克服并战胜之。念佛所获功德利益,实无法以短短数言述说而尽。 当初因为自己控制不了自己,虽然接触佛法后知道邪淫果报可怕,竟然生起破罐破摔的邪见来。后来虽然念佛忏罪,却又缺乏往生净土的信心:身负如此深重的恶业,我能往生得了吗? 见闻众多的往生事例后,我的信心才逐渐建立并真正巩固。《观无量寿佛经》云:或有众生,“以诸恶业而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱。命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛十力威德。广赞彼佛光明神力,亦赞戒、定、慧、解脱知见。此人闻已,除八十亿劫生死之罪。地狱猛火,化为清凉风,吹诸天华,华上皆有化佛菩萨,迎接此人,如一念顷,即得往生七宝池中莲华之内。” 经言哪怕是五逆十恶众生,临命终时,一念忏悔尚能灭罪生西,千百年来已为众多净土往生者所证实。如唐朝的张善和,毕生杀牛,临终遇佛,称名数声即转地狱烈火为极乐清凉。《净土圣贤录》中甚至有妓女念佛而得证不退的生动事例。况我现在就已值佛,所念岂止数声,所忏又岂止数罪? 佛经又云:世间有二种人,甚为希有难得,一者从不造作恶业;二者造作恶业而能忏悔。众生无始劫来,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。非常惭愧,我不能做到第一种。现在有缘得遇佛法,希望能够做到第二种。 我愿以此文字,再次至诚忏悔过去所作的一切罪业,并希望一切与我有淫缘或因我的罪业而堕落的众生,乃至一切耽著于淫欲的众生,能以此功德,增长善根,免除罪报,解冤释结,见佛闻法,发心修持净土,往生极乐世界。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |