地藏七：修习六部曲的一些体会(4)
之前一般都是以听经为主，拜完十几万个大头之后，我从今年4月初才开始诵经。刚开始诵经的时候，还是浑身难受，肝胃部闷堵，眼睛发热刺痛。业障现前，也是消除业障的好机会。我坚持每天在午饭后在无人的顶楼楼道诵经
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之前一般都是以听经为主，拜完十几万个大头之后，我从今年4月初才开始诵经。刚开始诵经的时候，还是浑身难受，肝胃部闷堵，眼睛发热刺痛。业障现前，也是消除业障的好机会。我坚持每天在午饭后在无人的顶楼楼道诵经，楼道很热，每次诵完一身大汗也一身轻松，诵完十几部经后难受的症状基本消失。一个多月后，诵经就能感觉到有过电的感觉。每次诵完经后，心情都特别好。五月份之后，我的毕业论文交了之后，尝试了几天连跪两部经，感觉真是美妙，浑身上下说不出的舒服。 佛法是性命双修的。以前自己对修行佛法有误解，觉得佛法是解决生死问题，但是总是没有全面认识佛法 ，认为现世的健康还是要从医学或者道学中求，就要种布施医药的因，还是向外求的多，不知向内求，相信佛。“修性不修命，天下第一病！”自己害怕得这个“天下第一病”，就一面学习佛 法 ，一面使用传统中医养生方法保持健康。六部曲结合拜忏和忏悔，加上吃素、诵经超度、放生护生以及日行一善，环环相扣，既长养了慧根（修性），也从根本上成就了健康的色身（修命）。行善 行善是六部曲的生活着眼处，以前自己学佛的最大误区就是把心思都放在外头，放在所谓“行善”上。自己一腔热血，哪怕牺牲自己的学业也再所不惜，去推广或者普及传统文化，希望没有接触的人也能受益。可惜，最终的命运就是“泥菩萨过河自身难保”，自己的学业退步了，生存的压力很大，家里产生了不同意见，学佛的路越走越窄，断自己的慧命。印光大师说过，度人之事非大菩萨而不可为。自己刚刚接触佛法 ，甚至没有入佛门，就不自量力，实属愚痴。地藏七学习讲解里面提过，在学习工作很忙的时候，尽全力去做好本职工作就是念佛，就是修行。实在是慈悲至极，一语点破我的问题所在，想往生的首要条件是净业三福，如果没有奉事师长，没有能力孝养父母，那么无论做多少功课，想往生也难。个人愚见，如果我们每个人都能把人做好，把家庭处理好，把工作做好，给世人不学佛的人演绎佛法 ，让他们知道学佛的好处，使得他们生信，就已经功德无量了。那样，佛法将会越来越兴旺，社会会越来越安定，国家会越来越昌盛。反之，大家心中只有我，光顾着自己的功课，自己能不能往生，把家庭工作都抛弃了，那么佛法在世间存在的日子应该要倒计时了。度人是要靠行的，是艰难卓绝的事，嘴皮子上讲些道理，和别人说完就过去了，很多时候和放屁无异。 博士毕业论文写作与六部曲 自从二月份回国之后，我就才开始我的论文写作和找工作，写毕业论文的时间只有一个月多，时间非常紧凑，每周要参加研究进展讨论会，需要修改之前投出去返回修改的英文文章和中文文章。我规定自己每天的功课是早上6个大忏，中午吃完饭跪诵一部经。写论文期间同学很着急，经常叹气，但越是着急，进度越慢。但是，我一直坚持做功课，心情一直很平静，每天各种事情都有条不紊地处理着。心里特别感恩，自己如果不修行，因为时间太紧了，肯定也更是急得不行。现在回头想起来，我真是比较充分地利用时间，每天订的写作目标都基本上能够完成。同学知道我修行佛法 ，看到我的变化，马上就升起了学佛的信心了。我当时觉得自己太愚痴，也出于保护他的目的（怕他在这关键时期思想动荡太大），只是告诉他等论文完成之后再和他们讨论学佛的事情。以前不修行，倒是喜欢到处乱说，其实可能是断人慧命，现在修行了，有了一点变化，才能够影响到周围。 提交毕业论文的前5天，我发现我的论文结构有问题，前面部分没有按照学校要求的写。发现这个问题后，心里很乱，吃饭的时候就求佛菩萨加持。回到办公室后，镇定下来，立即就发现我把那些段落都零散地写在其他一些章节。交论文前三天，导师让我把论文给他看一遍，但是我还剩不少工作要做，而且身体处于很疲惫的状态。那天早上四点多就起来找各个章节的错误，一直干到七点多，怕浪费时间，犹豫着是否要做今天功课。后来决定要做，非常恭敬虔诚的拜了三个忏，五体投地至诚佛。去办公室的路上都在念诵地藏王圣号，什么也不想。到了办公室，好像一年多来高强度的工作的疲劳感一下子消失了，整个人的精力特别集中，有使不完的力量，一口气工作到下午四点多，把剩下的工作都基本上完成了。当我刚刚完成的时候，导师打电话给我，让我把论文发给他看一下。松了一口气，终于可以按时交论文了。一分付出一分收获。 从我修六部曲以来，因为自己不怎么做梦，我没有过什么殊胜的梦境，也没有什么特殊经历。但是，我的身体比以前好了，心情经常非常安静喜乐，学习工作尽管很忙但也挺顺利的，家人也感觉我身体要比往年好些。现在，修行占用了我大部分的业余时间，尽管生活很简单，但是身心状态却是历史最好时期。找工作的过程，因为想留在北京发展，回国之后就在北京找到了一份很好的工作，并且有其他两个很好的单位愿意让我加盟。 佛力浩荡，像水一样滋润和体贴，凡夫业障深重，看不到眼前有什么改变。但是，只要坚持一段时间，回头一看，发现自己已经有了很大的变化。即使没有什么变化，也要坚持，看看《可许则许》就知道了，佛菩萨度人是很不容易的。但是，地藏七教了我们方法 ，只要按照这个方法去做，必能受益，受益大小取决于你的三心（真诚心、感恩心、忏悔心），直接的衡量标准是功课量（尽力为前提）。 弟子障深慧浅，见解可能会有偏差，对六部曲理解不深刻。如上修行体会如有不符合佛法经典和教诲的地方，以经典和教诲为准，希望广大同修见谅。虽然自己也自称修六部曲，但是经常是顾此失彼，没能做到老实听话，幸运的是，我现在还有机会修行，有改善的机会，甚至是成就的机会，这也是这辈子最大的幸事了。
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