|
问：你说，早晚两时念佛要立一个课程，就烦你替我立一个好不好呢？ 答：说到课程，原该各人根据自己的时间忙闲规定的。现在你既找我，我就只好写一个最简单的仪式给你。倘你有工夫，肯加紧行持，可以向各地佛经流通处，请一部《早晚功课》来修习。 那简单的仪式是：每天早晨起床以后，和晚间就寝以前，洗手漱口，到佛前焚香献水，合掌恭敬，或跪着，或站着，用至诚心，照着下面的次序念：（以下括弧内的字不要念。） （一） 南无十方常住三宝。（念一声，拜一拜。） （二）南无本师释迦牟尼佛。（念一声，拜一拜。） （三）南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛。（念一声，拜一拜。） （四）南无阿弥陀佛。（百声，千声，二、三千声，越多越好，虽各人的忙闲自己定数。只可由少加多，不可由多退少。无论念多少声，可不必拜，也可坐着念，站着念）念毕，接念。 （五）南无观世音菩萨。（念一声，拜一拜。） （六）南无大势至菩萨。（念一声，拜一拜。） （七）南无清净大海众菩萨。（念一声，拜一拜。） （八）愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（这八句叫作回向偈，念完以后，拜三拜。这一课就算完了。） 问：这课程很好。请问十方三宝怎么讲呢？ 答：东南西北，东北西北，东南西南加上下，叫做十方。佛、法、僧叫做三宝。佛，是教主。法，就是佛和菩萨所说的，怎样修因证果，成就佛道的经论典籍。僧，是照佛说的方法去修行，已证菩萨、缘觉、声闻等圣果的，和依照佛教制度出家学佛的僧众。 这佛、法、僧为什么都称做宝呢？因为它能发行增长一切众生的法身慧命，就象世间的财宝能养活人的生命一样。礼念这一句，是表明我全心全意以佛和佛说的经，以及菩萨高僧等为我的师。我就从此依托他们，做一个佛教的信徒。 问：请问念释迦牟尼佛作什么？ 答：因为这个念佛法门的他教导我们的。想念他，礼拜他就是不敢忘本。 问：念观世音菩萨和大势至菩萨，又是什么意思呢？ 答：因为念佛的人临终的时候，是这两位大菩萨和阿弥陀佛，一同来接引到西方去的。所以念完佛以后，对这二位大菩萨的名号，也要念也要拜。 问：清净大海众菩萨是什么菩萨呢？ 答：清净大海众菩萨是其他众位菩萨的总称，“清净”是说极乐世界的一切菩萨都是很清净的。“大海众”是说菩萨的众多就和大海一样。我们早晚就要和这些菩萨作伴侣，所以预先要念他们，拜他们。 问：回向偈是什么意思？有什么用处呢？ 答：回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍的。“回向”有归拢趋向的意思，就是要把念佛念经的功德，汇集到一个目的上去。 那是什么目的呢？就是求生到西方极乐世界去。不但念佛念经要回向极乐世界，就是做了无论什么善事，也要回向到极乐世界，而不应要求有什么名利、健康、长寿等的报应。这样积得功德多一分，往生的希望也就大一分。 若是把所作的功德不回向到求生极乐世界上去，恐怕下一世只能得天道或人道享福的报应，那么，依旧不能脱离六道轮回。而且福报越大，造罪越容易，等到再下一世就很危险了。 因此，学佛的人必须把一切功德都回向到往生西方这个目的上去。这样，寿终以后就可以盼望生到西方极乐世界去了。功课的最后，念回向偈的时候，也和念佛一样，要一字一句都从心里经过，不能随口念念就了事的。 问：请你把偈里每一句的意义也对我说一说好吗？ 答：好的，（第一句）我情愿拿这个念佛念经的功德，（第二句）去庄严阿弥陀佛的净土，使它格外美好。（第三句）再用这功德，向上报答父母、众生、国家和三宝等四层恩德。（第四句）向下，救济畜生、饿鬼、地狱三恶道众生的苦恼。（第五句）如果有人看见我念佛念经，或者听见我念佛念经的，（第六句）都能发起上求佛果，下度众生的心来。（第七句）等到这个身体受完了报应以后，（第八句）就大家一同生到西方极乐世界去。 按句解释就是这样。总结起来说，这八句偈有二层重大的意义：第一，是说我们念佛为但是求生西方净土，绝不是求功名富贵等等一切世间的利益；第二，是说我们念佛是为了救度一切众生脱离苦海，不仅是为自己打算。明白了这二层意义，不管念佛念经，不管作什么善事，都这样存心，这样回向，就可算个真正发菩提心学佛的人了。 问：上面你定的那课程固然很简单，可是有些人事情很忙，连这些时间也抽不出来，可怎么办呢？ 答：对那种极忙敌人，我可以介绍一种十念法：早上起床洗漱毕，向佛三拜（没有供奉佛像的，就向西三拜或合掌问讯。）然后正立合掌，念六字或四字佛号，尽一口气为一念，这样连续念十口气，叫做十念。但必须把念出来的声音自己听得清楚。气长气短可以随各人的自然，不可勉强伤气。 古人订立这十念法，是为了借气束心，使心不乱。念完十念，再念回向偈，最后再三拜或合掌问讯。这叫作十念法，很忙的人诚心照着这个法子念，将来也可以生到西方极乐世界去。因为阿弥陀佛也曾经发过这么一个愿：“只要有人能至诚的称念我的十声名号，我也要接他来极乐世界的。”佛既然发了这样的愿，那自然错不了的。 （七）佛人临终的准备 问：照上面所说的念佛方法，至诚恳切地念去，等到寿终以后，是不是一定可以生到西方去，没有别的问题吗？ 答：修行的人临终的时候格外要紧。这应该预先作一个准备才好。 |