问：是的，烦恼苦闷是人所常有，病痛祸患也是在所难免。这些都是人生中的一大问题。人之所以不能获致福寿康宁也是由于这些问题不能解决，你所说的，确能解除一部份问题，不知还有其它利益吗？

答：上面我所说的几点，还只是一般人所能理解的，思量得到的。念佛的好处，是无穷无尽的，如能真诚恳切持续念佛，还能获得不可思议的，为一般人所想象不到的种种好处呢。

俗话说的，“吉祥如意，逢凶化吉，遇难成祥。”在佛教徒看来，并不是不能兑现的祝愿。念佛的人是经常能遇到这种不可思议的情况的。他们在日常生活中，常能得到称心如意，没有烦恼牵缠的吉利事，偶然遇到凶险董事会，无意中也会得到解救。

还有，“好人相逢，恶人远离。”也是能实现的。他们所经常聚首的会都是善良的人，并能受到人们的爱护和尊敬。过去仇怨的人，在各种机缘下，会不知不觉地远离开去，或者化敌为友，重新和好。

再有，“业消智朗”和“福至心灵”。这“智”和“灵”在学佛者的临事接物中，会自然产生，他自己还不知道是从哪里学来的呢。这又是不可理解，不可思议的。

由于念佛的人心地清净，容易和佛菩萨感应道交，因此，凡有所求，无不得到不可思议的灵感，随其所愿，圆满成就。不过，真正念佛求往生的人，是不会刻意去求名利享乐等虚幻的世俗事的。若是为了贪求现前利益而去念佛，虽有利益，随得随失，如竹篮盛水不能积聚。

这些不可思议的灵感事相，是说不尽的，只有当你念佛到了一定程度，自能亲身体会到的。

（十） 余话

问：承你详细指教，现在我对修佛法能获得长远利益和目前利益的道理，比较了解了一些。过去我听人说，佛教的消极的，是教人遁入空门，谢绝世事的。原来这种看法是片面的，不正确的。佛教有消极的一面，就是要把名利看的穿想得透，不有孜孜去求名求利，求个人的生活享受；而它更重要的是积极的一面，就是你曾经告诉我的，经中所说的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”须要广行“四摄”“六度”，为国家、为人民多作好事。对吗？

为了更进一步了解佛教，我想再看几本别的书籍，不知什么书容易看？

答：可以看《佛教是精神和特色》、《向知识分子介绍佛教》、《佛七讲话》、《正信的佛教》、《寺院巡礼》等书。如果再想多看，可以找些对佛学有研究，对佛法有修持的人，请他指导你应该看什么书。若是自己胡乱去看，恐怕看了不合适的书，反而无益而有害的。其实，你能把这本小册子看懂了，记住了，照上面所说的去修行，保管你一定往生的。

问：听说有人能架鸾扶乩的，他们请来降坛的，不是神仙就是佛菩萨，那么，照着坛上的教训学道，不是更可靠些吗？

答：我说自己胡乱看书，无益而有害，就是为的这个。乩坛上录下来，编辑成书的，所谓“教训”，多半是一些有灵气的鬼假托着仙佛的名字来降坛胡说的。他们灵气的大小不同，所以有的俗滥不堪，叫人看了作呕；有的能舞文弄墨作诗作词。他们说的话表面上虽都是劝人为善，但和佛所说的道理却不一样。相信他们的话，至多不过得一点人天福报，至于要脱离轮回，超生极乐，应该彻底听佛的教导。一切旁门外道和沙盘上抄录下来的得书籍都看不得。一般见识浅薄的人看见都有佛菩萨的名字，便当作真正的佛学书籍来看，那就上当了。

问：那么，你说的这些话就都可靠吗？

答：当然是可靠的，这些都是古往今来对于佛学很有研究的人说过的。不过，他们所著的书很多很深，一般人很难看懂，我把其中重要的意思变成俗语来说说，使得无论谁都能明白罢了。

问：古往今来那些人的话，就一定没有错吗？

答：他们的话也不是他们自己的意思，都是佛经上所记载的。经是释迦牟尼佛亲口说的，难道讲了半天，你还不信佛的话吗？

问：现在有很多念佛老太把念佛诵经的功德，准备死后做鬼的时候当作钱用，或者以此作为钱财赠死去的眷属、亲友们。这事有根据吗？靠得住吗？

答：这是毫无根据的，佛教里根本没有这回事。念了佛，念了经，说是死了可以当钱用，这是非常错误的，一则，佛号是我们念着以求往生西方极乐世界的，怎么可以当钱用呢？再则，佛经是佛教导我们修行证果所说的话，也怎么可以当钱用呢？三则，死了应该想到西方极乐世界去才是正理，怎么还想去做鬼呢？做鬼比较做人更加要苦了。所以念佛念经总要回向到极乐世界去，才算是佛教的真正道理。

问：那么，焚化锡箔、纸钱、冥器有没有用呢？

答：佛教的经典里不说锡箔、纸钱、冥器可以给鬼使用，或可为生人存库。这是中国人的习俗，自汉朝“丧葬瘗钱”，才开始演变而来的，因为佛教不认为人死以后一定去做鬼。鬼只是六道之一。人死后说不定能生到其它五道中去。佛教更不相信经过焚烧的纸扎冥器、锡箔、纸钱能够供鬼使用。

问：一个人能够修成仙人，有了种种神通，不是也很好吗？为什么一定要求生极乐世界去，巴望成佛呢？

答：仙人虽然也有神通，不过他们的神通最多不过得了天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，五种通罢了。讲到六通中最重要的漏尽通，他们是一点也沾不到边的。所以有一句话叫做“五通神仙，六通罗汉。”就是说仙人只能得到五种神通，罗汉才可以得到六种神通。而且仙人所得到的五种神通，比较罗汉所得的，表面上看起来，虽然一样是五种神通，但是神通的作用就相差得远了，就比如土块比泰山一样了。那么，仙人还比不上罗汉，又怎能和佛相比呢？

还应知道，最重要的一点是，那仙人因为得不到漏尽通，所以就不能超出三界，只好仍旧在这个轮回里不住的转来转去。他们化了很长时间和很大的功力，由于没有依照佛所指示的方法去修行，到头来还是不能回复本有的佛性，了生脱死，超出三界，实在太可惜了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)