因为学法而增傲慢：傲慢瞧不起不学佛的众生。

祖师尚且不轻慢杀生过错众生，何况我辈？

因学法而增傲慢，无有是处。

初学看佛经，学佛法，有矛盾疑惑，心地嘀咕透不过的地方很多，是很正常的。

但千条万条第一条，平等恭敬尊重佛讲的一切法，乃至一切众生。

如此则能早日业障消除，智慧开朗，思维清明，理解力和悟性不断提升。

慢慢地会发现人生的境界其实是在自己的分别心的层次之中。

你的心念有多少个层次，就有多少种不同的人生感观。以前看到的是世态炎凉，荒唐自私的世界。现在看到的是完全不同的世界。

在不断破除错误的知见的同时，我们的心就慢慢地通达、觉悟、接近佛菩萨的智慧与心量境界。

1.3向心外求法

向心外求学佛法，佛法本自让我们一切福慧向心头去求，不假外求。

当然很多法缘非常重要，有时候一本经书、乃至一句话“法语”能改变我们一生。

但时刻记住，一切福德要向自己的内心去求。

1.4把学佛佛法和世间法隔离。

六祖慧能大师在《坛经》中开示：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如觅兔角”。

大证悟者，出世入世不二。

恳切平实修行的人，也应该这样。

起点即终点啊。

对普通初学来讲，一般不要急着出家，万事自有因缘条件。

如果觉得出家才能修行，在家不能修行，那就错了。

在家里做好本份，孝养父母，和睦兄弟朋友同事，夫妻礼敬，教育好下一代也是修行非常重要的一部分。

很多大居士如维摩诘居士、傅大士、庞蕴居士、裴修居士等等在家一样修行得非常好，弘法利益众生。

坚持学习，点滴积累。慢慢地、学佛之前的很多错误的知见会慢慢地破除，发觉在在处处都可以学佛都可以修行。

觉得不能修很可能是自己理解的错误。

因为不能放下虚荣面子，放下享受，放下某种身外之物，心外之物的原因吧。

1.5好高骛远，知见与实践隔离。

“高高山头立，深深海底行”。知见越高，起心动念言行越是要谨慎。

初学可能非常喜欢钻研深奥的佛学道理，但是可能不肯踏踏实实地从“十善业”做起；这是非常错误的。（我学佛几年来，何尝一直不在犯这个错误啊。）

万丈高楼平地起，起点即终点。佛学道理精深，但一切都不离“每个人自我的起心动念的一念之心”。

“闻思修”，佛学的修行之中，读书认识道理，明白正确的知见，只是其中重要的一部分。

知行合一，边学边行，边进步边修正边破过去执着，积累小悟成大悟。

这个与世间法中打电脑游戏升级的道理却是十分相似的。你某方面的改进会增加你的心量，同时也会对其他方面的进步起正面的影响。

如果要到十全十美才去做，天下有什么事情能做成呢？变学边做边改进，边整理。

如果佛学的道理只是用来装点面子和头脑，而不切实地反省，修正自己的言行，念头。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)