原文：复有不以内色。不以非内色。亦不以内非内色。为杀人故合诸毒药。若着眼耳鼻身上疮中。若着诸食中若被褥中车舆中。作如是念。令彼因死。彼因死者。犯不可悔罪。若不即死。后因是死。亦犯不可悔罪。若不即死。后不因死。是中罪可悔。
　　现代汉语译文：也有不用身体，不用其它物体，也不并用身体和其它物体的情形：为了杀人的缘故，去配合各种毒药，如果沾着（对方）的眼睛、耳朵、鼻子、身体上、伤口中，或者放置在食物、被褥里、车里，并这样想：“让他因此而死”。对方因此而死的，（优婆塞）所犯的是不可悔罪；如果不是立刻死亡，其后因此而死的，也犯不可悔罪。如果不是立刻死亡，其后也不因此而死的，这种情况下所犯的是中等程度的可悔罪。

　　原文：复有作无烟火坑杀他。核杀。弶杀。作阱杀。触杀。毗陀罗杀。堕胎杀。按腹杀。推着火中水中。推着坑中杀。若遣令去就道中死。乃至胎中初受二根。身根命根。于中起方便杀。（注六）
　　现代汉语译文：其它还有：设置没有冒烟的火坑杀生，核杀，弶杀，做陷阱杀生，通过（弩石等）触撞杀生，用起尸咒术杀生，堕胎杀生，使怀孕的女人遭受挤压腹部的境遇杀生，推落火中水中、土坑里杀生，或者指派人去恶道险道，令（对方）于路上死亡，乃至胎儿在腹中时才受生具有二根——身根和命根时，使用一些方法将胎儿杀死。

　　原文：无烟火坑杀者。若优婆塞知是人从此道来。于中先作无烟火坑。以沙土覆上。若口说以是人从此道来故我作此坑。若是人因是死者。是犯不可悔罪。若不即死。后因是死。犯不可悔罪。若不即死。后不因死。是中罪可悔。（注七）
　　现代汉语译文：设置没有冒烟的火坑杀生的情形：如果优婆塞知道对方是从这条道路而来，事先在路上设置没有冒烟的火坑并以沙土覆盖其上，如果口中还说：因为这个人要从这条路来，所以我设了这个坑。如果那个人因此而死了的话，（优婆塞）所犯的是不可悔罪；如果不是立刻死亡，其后因此而死亡的，也犯不可悔罪。如果不是立刻死亡，其后也不因此而死的，这种情况犯的是中等程度的可悔罪。

　　原文：为人作无烟火坑。人死者。不可悔。非人死者。是中罪可悔。畜生死者。下罪可悔。为非人作坑。非人死者。是中罪可悔。人死。是下罪可悔。畜生死者。犯下可悔罪。若为畜生作坑。畜生死者。是下罪可悔。若人堕死若非人堕死。皆犯下罪可悔。（注八）
　　现代汉语译文：为人而设置这种无烟火坑，人因此而死的，（优婆塞）犯不可悔罪；非人因此而死的，犯中等程度的可悔罪；畜生因此而死的，犯下等程度的可悔罪。为非人而设坑，非人因此死亡的，（优婆塞）犯中等程度的可悔罪；人因此而死的，犯下等程度的可悔罪；畜生因此而死的，犯下等程度的可悔罪。如果为畜生设坑，畜生因此死亡的，（优婆塞）犯下等程度的可悔罪；如果是人堕落坑中而死，或者是非人堕落坑中而死，都犯下等程度的可悔罪。

　　原文：若优婆塞不定为一事作坑。诸有来者皆令堕死。人死者。犯不可悔。非人死者。中罪可悔。畜生死者。下罪可悔。都无死者。犯三方便可悔罪。是名无烟火坑杀也。
　　现代汉语译文：如果优婆塞不专为某一事作坑，（而是想）让所有经过的众生都堕落其中而死，人因此而死的，（优婆塞）犯不可悔罪；非人因此而死的，犯中等程度的可悔罪，畜生因此而死的，是下等程度的可悔罪；没有众生因此而死的，犯第三方便可悔罪。以上这些说的是设无烟火坑杀生的情况。

　　原文：毗陀罗者。若优婆塞以二十九日。求全身死人。召鬼咒尸令起。水洗着衣。令手捉刀。若心念口说。我为某甲故。作此毗陀罗。即读咒术。若所欲害人死者。犯不可悔。若前人入诸三昧。或天神所护。或大咒师所救解。不成害。犯中可悔。是名毗陀罗杀也。
　　现代汉语译文：用起尸咒法杀人的情况：如果优婆塞在（阴历）二十九那天，寻找身体不破损的死尸，招鬼，念咒让尸体站立起来，用水洗净尸体并给它穿好衣服，让它手拿着刀。如果心里想着嘴里说着：“我为杀某人的缘故，做此‘起尸杀’”，然后就念咒语，如果所想害的人因此而死的，（优婆塞）犯不可悔罪。如果对方因为入种种定，或者被天、神众所保护，或者有大咒师救护破解，没有得逞，（优婆塞）犯中等程度的可悔罪。这叫“毗陀罗杀”。

　　原文：半毗陀罗者。若优婆塞二十九日作铁车。作铁车已作铁人。召鬼咒铁人令起。水洗着衣。令铁人手捉刀。若心念口说。我为某甲读是咒。若是人死者。犯不可悔罪。若前人入诸三昧。诸天神所护。若咒师所救解。不成死者。是中罪可悔。是名半毗陀罗杀。
　　现代汉语译文：“起半尸杀”的情形：如果优婆塞在（阴历）二十九那天，制作铁车，完成铁车后再做铁人偶，招鬼，念咒让铁人站立起来，用水洗并给它穿好衣服，让铁人手拿着刀。如果心里想着嘴里说着：“我为杀某人而念这个咒”。（念咒后）如果想要害的人因此而死的，（优婆塞）犯不可悔罪。如果对方因为入种种定，或者天、神众所保护，或者大咒师救护破解，对方没有死，（优婆塞）犯中等程度的可悔罪。这叫做“半毗陀罗杀”。

　　原文：断命者。二十九日牛屎涂地。以酒食着中。然火已。寻便着水中。若心念口说读咒术言。如火水中灭。若火灭时彼命随灭。又复二十九日。牛屎涂地。酒食着中。画作所欲杀人像。作像已。寻还拨灭。心念口说读咒术言。如此像灭彼命亦灭。若像灭时彼命随灭。又复二十九日。牛屎涂地。酒食着中。以针刺衣角头。寻还拔出。心念口说读咒术言。如此针出彼命随出。是名断命。若用种种咒死者。犯不可悔罪。若不死者。是中罪可悔。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)