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(资料来自网络 L:Ld拍的照片)

A statue of the Buddha from Sarnath, 4th century CE

释迦牟尼,古印度释迦族人約公元前563年出生于尼泊爾南部，佛教创始人。成佛後的釋迦牟尼，尊稱為佛陀，意思是徹悟宇宙、人生真相者

佛陀出现于世间乃是为了令众生解脱痛苦、止息轮回、导向寂止一涅槃。

涅槃，佛教用语，意義是指清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂

菩提伽耶的金剛寶座塔

菩提伽耶（Buddha gaya），位于印度巴特那(PATNA)城南约150公里处，是释迦牟尼的悟道成佛处。是佛教四大圣地之一。

公元前6世紀的印度次大陸，雅利安人佔統治地位，婆羅門教是當時的主流思想。婆羅門教奉行種姓制度。佛教、耆那教,这两种新兴宗教都主张种姓平等，反对婆罗门至上

释迦牟尼29歲時，深感人間生老病死的苦惱。雖然不斷沉思，但不得離苦之道，於是離開皇宮，遍訪名師，苦修6年。35歲，在菩提樹下禪定49日，戰勝天魔的威脅、誘惑而悟道，成為佛陀。

Ancient Buddhist monasteries near Dhamekh Stupa Monument Site, Sarnath

鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。在这里释迦牟尼開始以四聖諦之說，口傳佛教。佛教根本依據是四諦

佛陀悟道後最早傳授“苦、集、滅、道”四聖諦

世间有情悉皆是苦，即所谓“苦諦”。

之所以有這種種痛苦，主要是貪、嗔、癡三毒，這就是“集諦”。

要想去除痛苦，就要消滅產生痛苦的原因“貪、嗔、癡”，這就是“滅諦”

必須要去修八正道，諸惡莫作，眾善奉行，這就是“道諦”

集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，灭是果，是悟界的因果。就是修道除惡、滅貪嗔癡，就可以避免痛苦，脫離輪回。

八正道,佛教术语，是指佛教徒修行达到最高理想境地涅槃的八种方法和途径，包括：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

Traditional Tibetan painting 六道輪廻

佛教认为，轮回是一个过程，人死去以后，"識"会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。到達涅槃的境界就可擺脫轮回。

佛教徒並不求助于神，認為神和人的區别只在於生命長短，同样得落于轮回；人的解脱在于自我的修行，最终达到涅槃，由此脫離轮回，解脱痛苦。

王舍城(Rajgir)释迦牟尼逝世后，弟子们（五百罗汉）曾在此举行第一次结集,确立最初的佛经体系。

公元前1世紀一公元1世紀的轉輪聖王像(很可能是阿育王)。來自安德拉邦 Amaravati，現存於巴黎吉美博物館

公元前三世紀孔雀王朝的阿育王，放棄了傳統的婆羅門教，把佛教定為國教。佛教徒接受了阿育王法令到印度以外的地方宣揚佛教,佛教开始成为世界性的宗教。

北傳佛教和南傳佛教。

北傳佛教，以大乘佛教為主，經過印度北部，新疆傳入中國腹地，再傳播到韓國、日本及越南；唐朝時期傳入西藏，成為藏傳佛教，再流傳到中國東北。

南傳佛教則以上座部佛教為主，則通過斯里蘭卡，傳播到緬甸、泰國、印尼、寮國、柬埔寨、越南南部

大乘佛教的教法是廣度眾生的大舟

67年，汉明帝迎来迦叶摩腾与竺法兰两位高僧，并且带来了许多佛像和佛经，用白马驼回首都洛阳，皇帝命人修建房屋供其居住，翻译《四十二章經》。也就是现在的白马寺。因此，在中國佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。《四十二章经》，也成为中国第一部汉译佛经。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)