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打佛七最要紧的，就是要念到杂念都没有了，好像雪的洁白没有瑕疵，所以说：‘寒岩飞雪’，寒岩比喻杂念，飞雪消则是返本还原，自性清净而能生红莲，因为红莲是为清净无染的人所生的。 下面这个比喻，形容这个念佛法门，是简单容易成就的；虽然不甚贴切，但也不妨知道。 我们众生在三界里，就好像是虫子被困在竹竿里头，想钻出来。修其他法门，就像这只虫子只懂得一节一节咬穿，经过每一个节而爬出来，这未免太麻烦了；修禅、律、教、密等宗，就有如上面的困难。 修禅宗，要打坐，可是又容易堕入歧路。 修律宗，要背熟无数的戒律，严守戒条。 修教宗，要阅读很多教典，要讲经说法，还要分门别类判教别宗，所谓‘分别名相不知休，如海算沙徒自困。’ 修密宗更麻烦，要经很多阶段，一层、二层、三层、四层，一级一级的修行，才能得证果位。 另外，有一只聪明的虫子，只是在竹竿旁边咬破一个洞就钻出来。竹竿那么多节，就好像三界一样，很难跳得出来。旁边咬破一个洞而钻出来，就比喻念佛法门，横超三界，带业往生；这业是指宿业，不是新造之业。如果有人以为可以带业往生，那么便多造恶业，这就是明知故犯，罪更不可原谅，就算是阿弥陀佛具大慈大悲，也无法救你。 真奇怪！昨晚禅定时，有人来和我辩论地震的事情，结果对方辩论输了，她就哭起来。我说：‘除非有三个太阳从西方出来，而落于东方，那么才会有地震。’她很悲哀的走开，可是她的神通也不错，居然在很短时间就有三个太阳从西方出来，而降于东方，地震也就快要发生。我说：‘这都是虚幻不真’，这么一说，幻境成空。 你们以为这些是真的境界，还是假的？我告诉大家，这都是假的，念阿弥陀佛才是真的。最要紧的，要以念佛来了生死，无论天崩地裂都不要紧，是用念佛来战胜一切灾难，这是最要紧的。 不假怎能显真 ◎一九七二年十二月十二日 时间过得很快，已经五天了，可是各人念佛的功夫怎样呢？今天有两位要来问问题，你们知道要问什么吗？是不是已经得到念佛三昧了？念佛法门是公开的，可以提出来大家研究。 佛教的规矩，出家人请开示时，必须要穿袍搭衣，三拜长跪合掌；在家人受过戒的也一样，没有受戒的，穿袍也可以。然后主持和尚开示答覆问题。 今天我刚好有事，所以没有当场答覆。现在可提出来研究，如果不愿意公开，可以在明天下午两点半再来，我再给你们答覆。 昨天晚上，我告诉你们那个女人用小神通，变三个太阳出于西方而于落东方，使到地震真的要发生。有人说：‘我不相信！’我已经告诉你们是假的，你们何必要相信呢？ 其实，不说假怎能显真？所以要真假相比，才更能显真的。可是在境界出现时，好像真的要地震，当时我也有点怕，之后用定力，才转为空。所以你们习禅时，若被魔王所扰，千万要如如不动，不要执著骇怕，就不为所扰了；要是生恐怖心，就著魔了。所谓： 有所恐惧，则不得其正。 我初来三藩市的时候，也经过一次小地震，我说：‘观世音菩萨为什么不管这事？’以后便没有地震了。 以前我曾告诉你们，有一个贡高我慢的人，根本就是著魔，看到人就说自己比一切都大，比天主大，比耶稣大，比佛更大。他也有小神通，能知道过去未来，也能预言不爽，因此很多人相信他。但做为一个佛教徒，是不应该相信这种天魔外道的神通。真的地震才是地震，预言是虚妄的，不要相信。 念到心身放下 ◎一九七二年十二月十三日 今天佛七是第六天，这第六天念佛念得怎样？是不是觉得一心不乱了？还是依然妄想纷飞？ 如果你念到一心不乱，行也弥陀，坐也弥陀，住也弥陀，站也弥陀，行住坐卧都是阿弥陀佛。念得你就想不念也不可能了，想不念‘南无阿弥陀佛’也没有法子停止。这时候虽然刮风也不知道是风，下雨也不知道是雨，所谓风也吹不透，雨也打不漏，那么这叫打成一片，这就是念佛三昧的一个境界。 念到心身放下，根尘脱落，内无身心，外无世界，不要说我一个人，就连‘我’也没有了，这叫身心放下。 什么是根尘脱落呢？根，是六根──眼、耳、鼻、舌、身、意；尘，是六尘──色、声、香、味、触、法。六根与六尘名为十二处，加上六识则成十八界。 你能以‘眼观形色内无有，耳听尘事心不知’，这就是六根清净，内六根清净，外六尘也不起了。因为你有六根才有六尘，如果你六根清净了，那么六尘自然就没有了；你六根不清净，所以六尘也就生出来了。根尘脱落，根也没有了，尘也没有了，这叫根尘脱落。这时候身也自在，心也自在了。 身自在，就是冷也不怕了，热也不怕了，渴也不怕了，饿也不怕了；不被饮食的境界、冷热的境界所转动，这就是身自在。心自在，不单身自在，心里也一念不生了，一念不生全体现；你能一念不生，那全体大用就现前了。 ‘六根忽动被云遮’，你六根稍微一动，这就被云遮了，好像太阳被虚空里头生出的云给遮住了。太阳就是你自己本有的智慧，一被遮住了，智慧就不现前，就变成愚痴了；你一愚痴，就认不清楚了。认不清什么呢？认不清是法、非法，正法、邪法。因为你没有真正的智慧、没有择法眼，所以就东撞一头，西撞一头，南撞一头，北撞一头，啊！四面八方各处去碰壁，撞来撞去也出不去这个笼子。就好像小鸟在笼子里，往上飞也飞不出去，往下飞也飞不出去，左右前后都没有法子出得去这个笼子。我们人没有择法眼，不知道哪个是对的、哪个不对，也就和鸟在笼子里头一样，在笼子里飞来飞去也飞不出去那个笼子。 酒、色、财、气，这四垛墙，好像是个笼子，这一个笼子有四面墙，都遮障著你啊！ （一）酒──酒能迷人、醉人，所以抽菸、吸毒都包括在内。 （二）色──就是一切美丽的颜色；物质的引诱，美色的引诱，一切一切都引诱你，令你在这个笼子里头出不去。 （三）财──人人都欢喜钱；世界上各国的人都为著赚钱、找饭 吃，所以就在这个世界上忙忙碌碌。财就是钱，钱字原来是： 二戈争金杀气高 人人因它犯唠叨 能善用者超三界 不会用者业难逃 又有偈曰： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |