宣化上人:药师琉璃光如来本愿功德经浅释三(3)

「应生无垢浊心」:你自己应该把那个邋遢的思想,那一些个垃圾,在脑里头都清理出去;没有这个染污、尘垢这种混浊,在你的心里头。「无怒害心」:也没有怒害其它人的心。「于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之


「应生无垢浊心」:你自己应该把那个邋遢的思想,那一些个垃圾,在脑里头都清理出去;没有这个染污、尘垢这种混浊,在你的心里头。「无怒害心」:也没有怒害其它人的心。「于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心」:对所有一切众生,都要生一种利益他们、安乐他们的心,对于他们有一种慈悲喜舍平等的心。用「鼓乐」,或者「歌赞」来「右绕佛像」:向右绕药师琉璃光如来这个佛像。

「复应念彼如来本愿功德」经,「读诵此经」:念这个本愿功德经,「思惟其义」:思惟《药师琉璃光如来本愿功德经》的这种义理,能「演说开示」,「随所乐求」:你想要求什么,「一切皆遂」:求什么,有什么,「求长寿,得长寿;求富饶,得富饶;求官位,得官位;求男女,得男女」:所谓求长寿嘛,你就得到长寿;求富饶,就得到富贵:你求官位,就得到官位:求男女,求女孩子、男孩子,都会遂心满愿的。你看药师琉璃光如来这个经典,功德有多大!只要你诚心,你有求必应,无感不通。

若复有人。忽得恶梦。见诸恶相。或怪鸟来集。或于住处。百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相。诸不吉祥。皆悉隐没。不能为患。或有水火。刀毒悬险。恶象师子。虎狼熊罴。毒蛇恶蝎。蜈蚣蚰蜒。蚊虻等怖。若能至心。忆念彼佛。恭敬供养。一切怖畏。皆得解脱。若他国侵扰。盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者。亦皆解脱。

「若复有人」:就是说假设再有这样的一个人,这个人「忽得恶梦」:他忽然间,就是偶尔就作了一个恶梦,梦见很不吉祥的事情;或者梦见自己死了,或者梦见他人死了,或者梦见自己撞车了,或者梦见他人跳海了,种种不吉祥的梦。「见诸恶相」:或者见到狰狞可怖的这么一个罗刹鬼,或者见到巨口獠牙的一个妖怪,或者见到雷公爷在那儿,拿着雷锤子就要用雷劈。总而言之,地震、山崩、海啸,梦见这种种不吉祥的恶相。

「或怪鸟来集」:或者住宅上就有很多奇奇怪怪的这种小鸟,或者猫头鹰,或者鸱枭,或者乌鸦,这种怪鸟飞到住处这儿,这是怪鸟来集。「或于住处」:或者在住的地方,「百怪出现」:或者白天就见鬼了,或者晚上又见到魔了,或者见到那个扫把自己会走路了,或者见到那个水瓢,在房子里头的空中飞。总而言之,这种千奇百怪、无奇不有的事情就出现了。

「此人」:这一类的家庭,或者这样的人,「若以众妙资具」:若用那个最好的东西,最名贵的、最值钱的这种东西,「恭敬供养,彼世尊药师琉璃光如来者」:来恭敬药师琉璃光如来,供养药师琉璃光如来。者,这样的人。「恶梦恶相,诸不吉祥」:这所有的恶梦、恶相,或者梦到蛇,或者梦到老虎,或者梦见狼虫虎豹,这一切不吉祥的事情,「皆悉隐没」:不知不觉就都没有了。所以你们无论哪一位,家里如果有不吉祥的事情,就赶快要供养恭敬药师琉璃光如来,你就会得到吉祥了,这一些个问题就都没有了。「不能为患」:这一切一切的问题,就都不要紧了,没有问题了。

「或有水火」:或者被水淹,或者被火烧,「刀毒悬险」:或者刀毒,或者悬崖──危险的地方,「恶象师子」:那个大象喝醉了,它要杀人啦;或者这个狮子要咬人。「虎狼熊罴」:这个虎是老虎,狼是豺狼,熊就是黑熊,罴也是一种恶兽之类的。「毒蛇恶蝎」:又或者有毒蛇,或者有恶蝎──恶的蝎子,「蜈蚣蚰蜒」:蜈蚣也是很毒的东西,蚰蜒也是往人脑里头钻,把人的脑都给吃干了,「蚊虻等怖」:和这个蚊子或者其它害虫之类的。等怖就是这种的恐怖。「若能至心」:至心,就是专一其心。你若能专一其心,「忆念彼佛」:就忆念这药师琉璃光如来,「恭敬供养」。「一切怖畏」,「皆得解脱」:都解除了,没有了。

「若他国侵扰」:或者其它的国家来侵略,「盗贼反乱」:这一个国家,或者有盗贼,或者有反乱。「忆念恭敬彼如来者」:能以念念不忘这药师琉璃光如来,「亦皆解脱」:无论什么灾难,统统都会解脱,都会解除去了,没有灾难了,可以逢凶化吉、遇难呈祥了。

复次。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形。不事余天。唯当一心。归佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩萨四百戒。苾刍二百五十戒。苾刍尼五百戒。于所受中。或有毁犯,怖堕恶趣。若能专念彼佛名号。恭敬供养者。必定不受三恶趣生。或有女人。临当产时。受于极苦。若能至心。称名礼赞。恭敬供养。彼如来者。众苦皆除。所生之子。身分具足。形色端正。见者欢喜。利根聪明。安隐少病。无有非人夺其精气。

「复次,曼殊室利」:释迦牟尼佛说,我再给你说一说,文殊师利,「若有净信善男子、善女人等」:若有清净的善男信女,善男子或者善女人等,「乃至尽形」:在这个尽形,就是一生。在这一生之中,「不事余天」:不拜天地、鬼神、旁门左道,不做这一些事情,「唯当一心,归佛法僧」:就是专一其心,至诚恳切,皈依佛,皈依法,皈依僧。

「受持禁戒」:严格遵守佛的戒律。禁,就是教人不要做的事情,要守着这个戒律。「若五戒」:这个五戒,就是杀、盗、淫、妄、酒,就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒这五戒。「十戒」:或者沙弥十戒,「菩萨四百戒」:菩萨所受的戒律有四百戒那么多。「苾刍二百五十戒」:苾刍呢?就有二百五十条的戒律。「苾刍尼五百戒」:苾刍尼呢?就有五百条的戒律。

「于所受中」:在这个戒律里边,「或有毁犯」:或者有意的,或者无意的,毁犯这个戒律了,「怖堕恶趣」:很害怕的,很恐怖的,怕堕落到三恶道里头去。「若能专念彼佛名号」:若能专一其心,至诚恳切来念这药师琉璃光佛的名号,就是「南无消灾延寿药师佛」,「恭敬供养者」:用至诚恳切的心来恭敬,用至诚恳切的心来供养;者,这样的人。「必定不受三恶趣生」:就不会堕地狱、转饿鬼、做畜生去了。

「或有女人」:或者有这个女人,「临当产时」:在将要生小孩子的时候,「受于极苦」:受很大的这种痛苦,忍受不了了这种痛苦。「若能至心称名礼赞」:或者称赞药师琉璃光如来的名号,或者顶礼、赞叹药师琉璃光如来,或者「恭敬供养」,「彼如来者」:彼如来就是药师琉璃光如来了。「众苦皆除」:所有一切的痛苦都会解除了、没有了。

「所生之子」:所生的或者男孩子,或者女孩子,「身分具足」:能以六根具足,也不少一个耳朵,也不少一个眼睛,也不少鼻子,也不少嘴巴,这个诸根都具足的。身分,就是他那个身分的一段;具足,都是很完整、很圆满的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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