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所以这灌顶王等，「尔时应于一切有情，起慈悲心」：为什么有这些个灾变呢？大约我是没有慈悲心，所以才引起这么多的灾害。要怎么样呢？要发大慈悲心。发大慈悲心，就「赦诸系闭」：赦，就赦免了他们；诸，就是所有的罪犯；系闭，就是那些个囚犯，或者应该死的囚犯，或者不应该死的囚犯，这些有罪的囚犯。「依前所说供养之法」：你依照这经典前边所说的那个供养的方法，「供养彼世尊药师琉璃光如来」：要供养药师琉璃光如来。 「由此善根」：就因为由供养药师琉璃光如来这一种的善根，「及彼如来本愿力故」：和药师琉璃光如来他以前在因地所发的那个大愿，由这种种的关系，「令其国界」：就能使令这国界，「即得安隐」：就得到平安无事了。「风雨顺时」：风雨在这个时候，也是按着应该下雨的时候就下雨，应该刮风的时候就刮风，所谓「五日一风，十日一雨；风不鸣条，雨不破块。」风不鸣条，刮风不会把那柳树的柳条子刮得吱吱那么叫，不会令那个树就发出一种哭的声音来，这叫风不鸣条。雨不破块，下的那种小雨，所谓「天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。」这个天街小雨润如酥，就像下油似的，那么万物得到这种的雨，都有一股生机，都欣欣向荣，欢欢喜喜地那么向上长，都因为这种雨。这个雨不破块，不破块就是那个土一块一块的，下雨它不会把那个土块给冲破了，这叫雨不破块。这不是那种粗风暴雨，刮得房倒屋塌，把树木也都给刮倒了，把人也都给砸坏了。不是那样子，不是迅雷风烈。 那么风雨顺时，「谷稼成熟」：所有种的五谷都丰登，五谷丰收。「一切有情，无病欢乐」：这所有的一切众生，一切的人类和一切的众生，都没有疾病，常常快乐的。「于其国中，无有暴恶」：在这个国家里头，没有一切暴力的行为，没有杀人、放火、强抢，没有这样的。有这样的情形，这都是我们不幸生在这一个暴恶的时代，你看，天天战战兢兢，很怕的。 「药叉等神」：这个药叉是一种恶神──速疾鬼。「恼有情者」：没有这种凶神恶煞，这种牛鬼蛇神来扰乱这个有情。「一切恶相」：所有的这种不吉祥的相，这种怪异的情形，「皆即隐没」：这都没有了，无形中就都没有了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |