道证法师:佛要救你(6)

而在临终人纯华同学方面,如果进去家护病房看她的话。末学会先跟她讲,阿弥陀佛!虽然你不认识我,但是阿弥陀佛很疼你,让我来看你。纯华参加慈心社。一定是很崇敬证严上人,所以我们可以跟她说,这证严人也为您祈

  而在临终人纯华同学方面,如果进去家护病房看她的话。末学会先跟她讲,阿弥陀佛!虽然你不认识我,但是阿弥陀佛很疼你,让我来看你。纯华参加慈心社。一定是很崇敬证严上人,所以我们可以跟她说,这证严人也为您祈祷为您祝福,上人的心必然是如此的。听你车祸受了重伤,大家都很心疼,很舍不得你受苦难过。为什么要告诉纯华说,她车祸受了重伤呢?因为当事人她在路上发生车祸,是刹那间发生的,她自己在一刹那之前也不知道会发生车祸,撞上时候也迷迷糊糊,一时惊吓可能什么都不清楚了。有很多人车祸以后,好久都不知道自己发生了什么状况,甚至死掉了他都还不知道死了,还在找他以前的那个身体。所以末学如果遇到了临终人属于意外灾祸昏迷不醒的。末学就会讲一下他的状况,让他了解,也提醒他。所以才说听说您车祸受了重伤,让她知道她的状况。反过来说,如果她还迷迷糊糊,不知道发生什么事,而我们一去就和她说,你现在万缘放下一心念佛,她可能还莫明其妙呢。
  而为什么要把我们心疼爱的真情也告诉纯华呢?因为假如我们为了要她不贪恋世间的感情,以便顺利往生,就刻意表现出道貌岸然太过冷静理智,就很容易令人误会,要催他早点走一样。太过冷漠无情了,她反而会觉得没有人关怀她,而更渴望留恋这个情,甚至会反感起嗔心。所以我们爱护她的真情也不妨就直接流露表达出来,不用担心他会太过眷恋这个情。大家可以试着想,如果我们现在发生车祸,自己很可能是很想活下去,很渴望赶快被救起来,但是每个人一来就催说,你赶快万缘放下赶快往生,来的人没有一个人希望你活下去,没有一个人想跟你在一起,这样你能接受么?不单单是家属很难以接受拨掉气管插管,而是事情太突然了,连当事人本人都没有准备好接受他自己会死的这个事实。末学读国中时,曾经有车祸的经验。在路上骑脚踏车,被摩托车从后面撞过来,撞上的时候根本都没有看到撞的人,我莫名其妙车子被撞掉了,整个人飞起来,最后看到一根电线杆在眼前一晃,然后就倒在地上,头先着地,感觉很剧痛,刹那间就不醒人事了。因为那个时候是放学回家的时候,撞到的人很好,拿到我的书包,找到我向同学借的一本笔记簿,他跑到学校去问,问说王雅琴发生车祸了,他家住哪?不但如此还跑到她家里去通知,王雅琴的爸爸说,王雅琴在洗澡,我的好朋友王雅琴听了吓一跳,啊!我的笔记借给郭惠珍了,一定是郭惠珍发生车祸了。当时我自己昏迷了十几个钟头,完全不醒人事,醒来之后一起床,头就往后倒,眼前一片黑暗。旁边的人问我,你叫什么名字?我好象知道但是一时答不出来,心里很奇怪他们为什么问我这个问题,原来是因为那时候琼瑶有一本小说,描写有个人因为车祸,把一切事都忘掉。所以他们也怕我得个失忆症,把一切事都忘掉。回想起来,当时自己根本就迷迷糊糊的,不知道状况是怎么样,好象也只记得自己有摔下来的经历而己。假如那个时候死了,一定死得不明不白。由这一点就可以推知,一般意外灾祸死亡的状况。还曾经有一位算命的女士告诉我说,你要不是吃素念佛,那次的车祸就死了。讲这个经验给大家作参考,是要和大家互相勉励,要记得阿弥陀佛教我们的顺情而化。我们的同学如果发生了状况,当然我们一定会很心疼着急,舍不得他受苦难。我们这种很恳切的真情不妨直接流露出来。因为他自己受苦的时候,当然会舍不得自己会受苦啊。别人假如对他太冷漠了,他的苦就没有办法疏发掉。所以先向大禹治水一样,给他一条出路,使他的苦能够流出去,他的苦能够流出去,才能转向弥陀愿海。
  要往生极乐世界,当然要能舍掉这个身体。我们希望他往生极乐,也一定要能舍这个身体。但是他如果不知道自己身体已经坏掉了,那就很难舍掉。我们要让他知道,但是并不是很冒昧很唐突的,一去就教他把身体舍掉。我们要将心比心啊。假使我们现在断了一条腿,会不会立刻就想把这个身体都舍掉往生呢?大概大部分的人都会想把它给治好,不会想舍掉对不对啊?除非你平常很有道心常常这样提醒。否则的话很少人能这样立刻就舍掉幻化的身体。所以我们要先将心比心,顺情而化,体会对方身体坏掉的感觉,但是也并不是一味的顺着他的情,是顺情之后还要而化,而化先要顺情。然后再跟纯华讲,我们大伙三经半夜来看您,为您念阿弥陀佛。这样一边讲就把阿弥陀佛的圣号念出来,让她听闻到了。我们求阿弥陀佛大慈大悲为纯华作最好的安排,让纯华永远安乐,不必再受苦。末学以前通常会跪在病人旁边为他祈求,把内心向佛祈求的话讲出来,我心里这样祈求,就直接讲出来,让他也可以听得到。如果他的耳朵听不到,他的心也可以感受得到。末学会再告诉她,即使我们没有办法帮助你,但是阿弥陀佛有办法。我们都很急切虔诚,为您念阿弥陀佛,求佛来帮助。这样念佛他也就听进去了。求阿弥陀佛大慈大悲为纯华作最好的安排,让纯华永远安乐,不必再受苦。我们内心希望她无有众苦,但受诸乐,这就是往生极乐的真实意义呀。我们把往生极乐用一般人容易了解接受的语言来表达。接着再进一步说,纯华您是慈心社的社员,是热心助人的孩子,阿弥陀佛知道您心地很善良,作了很多善事,和证严上人一样慈悲。撞到您的人他不小心让你受苦,实在很不应该,我们都为你不平。但是证严上人教我们,普天下没有一个我不原谅的人,普天下也没有一个我不爱的人。你要知道撞到你的人,他不是故意的,他心里很痛苦,而且很愧疚,向您求忏悔,求您原谅他。纯华您一定会用上人的精神原谅他,对不对?今天假如反过来,是您撞到他,一定也希望他能宽恕你。虽然他不小心撞了您,让您受苦实在很不应该。然而慈悲的纯华一定能宽恕他,您宽恕了他,您所有的痛苦阿弥陀佛都会为您担待,阿弥陀佛可以让您不必受苦。为什么要这样跟她讲呢?因为她被撞受伤了,有时候心里会挂碍,会怨恨撞到她的人。而只要心里面有一口怨气,有一点不能原谅别人的心存在,这就是愿意呕气受苦,而不愿意生极乐。这个不愿就是往生的障碍啊。不是别人的障碍,是自心生障碍啊。所以跟她提一下,让她拿出慈悲的心原谅,才能够和佛相应。因为她平常亲近证严法师,所以就用她所尊重所亲近的人的话来劝勉她,普天下没有一个我不原谅的人,普天下没有没有一个我不爱的人。众生都是有佛性的,只要跟他提示一下,他原来有一个佛性的大慈悲心,这个心念一提起来,其实已经可以跟阿弥陀佛的频道相感应了。
  我们再劝勉她。听医生说您的身体坏了,但是您不要怕,因为生命是无限的。我们都不会死,只是会换身体而己。这个身体只象一部车子,我们的心才是主人。这部车子坏了,我们就换一部更新更好的。这个身体坏了,就换了一个更新更好的佛身。一般人胡思乱想,可能会换到更坏更糟糕的身体。而我们是学佛的人,有一个很好的办法换很好的身体。阿弥陀佛他发愿,要帮我们换一个最好最快乐的佛身,而且是永远金刚不坏的。在我们临终要换身体的时候,只要信得过,呼唤阿弥陀佛的名字,佛马上就来为我们作最好的安排,来带领我们。在阿弥陀佛的带领之下一切都会很顺利的,不必担忧。您一心念佛,很快就换过去了,很快就能够脱离一切痛苦,换上舒服安乐的佛身。可以和阿弥陀佛在一起,自由自在的到各处去游玩,学习度众生,也可以带着极乐世界的花朵回来,看爸爸看姐姐看一切好朋友,就和住在一起没有两样的。纯华您不用担心不用怕,我们已经看过很多人,信靠着佛力念阿弥陀佛,都真的得到佛的带领和帮助。只您相信愿意接受佛的慈悲,一心信靠他,阿弥陀佛随时就在您身边帮助您。我们只要静下来,专心念阿弥陀佛,一个字一个字听清楚,安心的念,就和佛搭上线。能够念十念就成功了,甚至一念也可以成功。阿弥陀佛一心一意要帮助您,他非要救您不可,您不要怕,放心念佛,教给佛安排。阿弥陀佛也会慈悲照顾您的爸爸和姐姐,我们大家和佛菩萨都在您的身边陪您走这段路,您安心您不会寂寞的。我们一起念佛,您专心的听,专心念,很快就会换好金刚不坏的身体,永远不再受苦,很快就能到光明的极乐世界去留学,再回到娑婆世界度有情。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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