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主持人：几十碗饭？ 老和尚：对，别人受不了。他可以一个星期一碗饭不吃，这都是别人做不到的。那还有一个最特殊的是，人家供养他的钱、供养他玩的东西，他都把它吃掉，钞票、铜板都吃掉。 主持人：很脏。 老和尚：很脏，都是细菌，他若无其事。他身上空空的，什么都没有。 主持人：您说像这种高僧，这些行止是不是在表法、在表演佛法？就是让周围的人看，他是多么自在。 老和尚：对，是在表演。 主持人：让想学佛的人生起信心来，对佛法最高端的科学生起信心来，能这样理解吗？ 老和尚：能，他确实是在表演。但是真正只是人家看到是神僧，高深莫测，但是他没有办法，就是没有真正有心人体会到怎样来学习。 主持人：就是他只能度一类人。 老和尚：对，他只能度一类的人，但是他给真正修行人是很大的启示。这种能力是人的本能，人人都如此，而且他所现的是小通，不是大通。能量为什么失掉了？就是妄想分别执着，《华严经》上讲得清楚，「但以妄想分别执着而不能证得」。跟你说你有无量的智慧、无量的德能、无量的神通、无量的相好，都没有限量的、没有极限的。 主持人：每个人都这样吗？ 老和尚：每个人都是一样的。所以佛眼睛看一切众生是平等的，为什么？你现在是个胡涂佛，只要你把妄想分别执着放下，你跟他一样，绝对不是在他之下。所以个个都圆满，叫真平等！没有高下。 主持人：平等。这个方法都在佛经里？ 老和尚：都在佛经里。我做的这个道具就是常常跟大家讲解这个问题，他说三种，我们用这三种颜色。黄色的代表妄想。 主持人：黄色比较浅一点。 老和尚：对，蓝色代表分别，红色代表执着，这三种都有叫凡夫、六道凡夫。我们把我们的眼睛代表我们的自性。 主持人：自性，就是自己本来的能力。 老和尚：对，就是本性本善，代表这个。那这三样东西遮住了，我们看外面的境界就看不见了、就扭曲了。这是个有形的，妄想分别执着没有形，它不是物质，它也不是精神，它没有形，我们现在用这个来代表。所以佛告诉我们，这三样都没有这就是佛，你的本来面目，你能够把宇宙之间性相、理事、因果没有一样你不透彻、你不明了的，这个人叫佛。同时一下放下，这叫顿悟，上上根人。在佛经里面我们看到的，释迦牟尼佛是顿悟，他三十岁统统放下。他学了十二年，十二年也放下，十二年所学的统统放下；如果不放下，不是里头还有分别执着吗？统统放下了，放下之后叫大彻大悟，这是一个知识分子放下了、彻悟了。那还有个不需要学的，只要放下也行，中国唐朝六祖惠能不认识字，一天也没学过，是个砍柴的樵夫，这大家都晓得。你看《六祖坛经》多少人欢喜的东西，《坛经》里面所讲的，跟释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经没有两样。 主持人：这是公认的。 老和尚：公认的，没有两样。 主持人：真正的山野村夫写出来的，也是在表演。 老和尚：他不会写，他是讲出来的，别人把它记录下来的，他自己不会写字。所以六祖讲，他为什么会有这个能力，没有别的，放下。只要你放下妄想分别执着，与学不学没有关系，这个东西不是学的。 主持人：与聪明不聪明也没有关系？ 老和尚：没有关系，只要这三样东西放下。所以这两个都是表演，表演顿悟，就是这三个同时一下放下。所以我们讲凡夫成佛要多长的时间？一念。 主持人：一念！ 老和尚：对，你的一念彻底放下，这凡夫就成佛了。 主持人：但是人们看到六祖惠能大师，他还是原来他自己？ 老和尚：那不一样。他现的身是一样，那个境界完全不相同。 主持人：就不是原来凡夫的他？ 老和尚：对，是！你说这佛经那么多，任何一部经拿来你问他，他没有不通达的，你念给他听，他全懂。 主持人：换了一个人。 老和尚：你不懂，你念给他听，他讲给你听；你自己不开悟，他讲给你你就会开悟，他有这个能力。佛法通了，世间法也通了，没有一样不通，那怎么会一样？他有神通，他不现！他要耍一下也很容易。譬如讲最后他要走了，他要走你看一年前派人到家乡去修塔，他一年前告诉人要修塔，工程要快一点，他死了之后肉身放在塔里头，他不就清清楚楚、明明白白吗？ 主持人：今天的游客、世界各地的游客，还能够在古庙里看到六祖惠能大师的肉身法体。 老和尚：肉身还在。 主持人：这也是神通的一种吗？ 老和尚：不是，这是留下一个纪念给大家，也是表法，让你看看。 主持人：但是这个能力，好像也不是一般人能做得到？ 老和尚：不，这是很多人都可以做到，这个不难。我听说在文化大革命的时候，红卫兵想把这个像毁掉，拿锯子去锯的时候，锯后头脊椎骨流血，人家不敢动了。 主持人：害怕了？ 老和尚：害怕不敢动了，你看一千三百多年，不敢动，还是能保存下来。佛告诉我们，我们没有能力一下放下，慢慢放，行，一点一点放。从哪里放起？从执着放起。所以红色代表执着，执着放下之后，六道就没有了。六道里面情形统统清楚，你已经超越六道了，那就是什么？那是阿罗汉。阿罗汉有妄想、有分别，没有执着。等于说阿罗汉戴的我们现在讲太阳眼镜，加上红的是看不见了，这样子还可以，绿色的，像我们戴太阳眼镜一样外面还能看到一些东西，那他突破空间维次就多了，他看的面就大了，佛经上讲他能看一个大千世界。一个大千世界，黄念祖居士讲那是多少个银河系？十亿个银河系。他有能力，这十亿个银河系里他看得清清楚楚。 主持人：就是一个人他就有这个能力？不用望远镜？ 老和尚：只要你把执着放下，而且什么？你有能力，哪个星球你可以自由去，你想去就到了。你看就这个执着放下，就有这么大的能力，这阿罗汉。如果进一步，你再能够把分别放下，分别放下那就是菩萨了。菩萨还有什么？妄想，还有妄想。那这就更清楚了，所以菩萨他的生活空间就不是一个三千大千世界，无量的三千大千世界，一切诸佛剎土他随意自在去游览，我们讲去拜佛，去向佛学习，去帮助佛教化众生，他就有这个能力。如果说这个再放下，就成佛了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |