道证法师《菩提心的慈悲与智慧》(7)

有些人很粗心大意,做事马马虎虎,办个小事也出差错,不但没观照,又不专心,甚至都不用心。假如我们要和这样的人一起做事,是不是会很不安呢。比如说,负责烧开水,中途就忘记,把水烧干了,甚至连茶壶都烧红了还

有些人很粗心大意,做事马马虎虎,办个小事也出差错,不但没观照,又不专心,甚至都不用心。假如我们要和这样的人一起做事,是不是会很不安呢。比如说,负责烧开水,中途就忘记,把水烧干了,甚至连茶壶都烧红了还不知道。若是由他负责管火,是不是大家会不安,担心酿成火灾。所以说做事若不用心、不负责任,这也是违反菩提心的。

再比如说,以前我在医院当医生曾经遇到一些比较粗心的工作人员,他配药时看药名、剂量都随便瞄一下,有时会拿错药,有时药量也看错、差了十倍,有时会把某甲的药拿去给某乙吃。当病人需要输血时,血型一定要正确,但是有些工作人员一边工作却一边和旁人聊天,不专心,结果把血型看错了,一注射下去就可能会害死人。如果要说他存恶心害死人,他又没有严重的恶心,只不过是习性散散慢慢、糊里糊涂,只一眼没看对,血型A型看作B型就会害死人。我相信如果今天你是病人,遇到散散慢慢又糊涂的医护人员心里一定会很不安,我作同事的人也会很不安。由这里就可以了解,做事如果不用心、很散漫、随便就会让众生不安,这也是违反菩提心。

所以,我们不可以小看任何一件事,养成自己马马虎虎、散散慢慢的习惯,这种习气一养成就会使人很不安,使众生不安就违反了菩提心。大家不要轻视任何一件事,因为做任何事的心态都和菩提心有关,做事如果不用心观照,就不能开发出观照的智慧,这也算是一种愚痴、黑暗,用愚痴、黑暗的心态要如何和佛相应呢?如果我们自己常这样糊里糊涂、出差错,替人办事也散散慢慢、让人担心,以后因果回报,回到自己身上,可能就会遇到很糊涂的人使我们也很不安。

比如说,我们生病时拿错药给我们了,帮我们烧个开水、煮个菜就煮得烧焦着火了,让我们不能吃就得刷锅子。所以我们平常种因的时候就要处处用心观照,才不会违反菩提心,障碍自己成佛,也障碍众生。平常健康时就糊里糊涂的人,到临命终那一刻要突然清楚明白、正念分明起来,恐怕也不容易。因此,平日就要锻炼,用清楚明白的觉性办事,才合乎菩提心。

倘若有人每天脸臭臭的、眉头皱皱的,用很不喜悦的表情和我们生活在一起、和我们讲话,我们是不是会觉得很不安呢。所以要反观自己,如果有不愉快、不满的脸色或表情也会导致众生不安,这也是违反菩提心。当我们有病或灾难时,假如别人对我们不体谅,没有以慈悲心来帮忙,我们是不是会觉得很痛苦不安,所以当别人有病苦或灾难时,如果我们不真心去帮忙,就会令众生痛苦不安,这也是违反自己的菩提心。

再举个例来说,假如有人存心欺骗我们,我们是不是会难过呢,说不定从此以后听他讲话都会不安心、不信任,那么反过来说,我们若是打妄语、骗人,对方也会不安,这也是违反了菩提心。有人做错事以后,为了怕被责备,就会赶紧说一堆不老实的话,希望能逃避责备,殊不知这一念不老实的心就是一片乌云,只会障碍自己的佛光和福报而已。而且这种心念的电波是发射到三恶道的电波,人家一感觉到这种不老实的电波,从此就不会再信任了,而且内心都会觉得不安,他自以为骗得很圆满没人发现,其实佛菩萨都替他担忧。

越会骗人的人大家越不信任,结果是别人的心里都清楚,根本没有人受骗,他终究只是骗了自己而已。说实在,骗人之后就要担心被发现,自己内心一定是不安的,这是何苦呢!为了怕一时小小的责备而不肯改过自新,宁愿为了保护一个假相的我,而付出长久痛苦的代价,试想这是聪明还是愚痴呢?其实违反菩提心自己也会不安的。

又比如,我有一位亲戚,很乐善好施,但是因为做生意要应酬,时常会喝酒,他酒量大,所以一向都不认为喝酒有什么不好。我常劝他不要喝酒开车,他都一笑置之,他对自己的酒量和开车技术很有把握。有一次他非常认真地向我说了一番忏悔的话,他说他有一次酒后开车和人家相撞了,对方车内五个人虽然大致平安,但是其中有一位孕妇已经怀胎七个月,对方说要等到胎儿出生后平安无恙才肯和他和解。这一段期间他非常不安,一直等到胎儿出生后完全正常,彼此才安心下来,对方也才愿意和解。他真诚流露地说:万一出生的孩子有什么三长两短的话,让对方全家痛苦一辈子,他还真不知如何是好呢!幸好孩子平安,否则他也不知道要如何忏悔、弥补呢。他毕竟是很善良,体会到了喝酒真的会让人不安,所以马上就警惕,放下这种令众生不安、违反菩提心的行为。我们要了解,让众生不安的事回到自己身上一定自己也会不安的。

以前我当医生的时候,有些同事医师会接受药商的招待去应酬喝酒,喝了酒回来值班吐得很痛苦,精神也迷迷糊糊,半夜里和喝醉酒的医生一起开刀,实在是令人为病人捏一把冷汗,万一酒后眼睛看不清,手又一抖一抖的,下刀稍微有偏差,病人的生命就会有危险,家属也会很可怜,有些过失是无法弥补的,相信大家都不敢让喝酒的医生开刀,所以自己也不要喝酒,以免让众生不安。有些人认为有时喝点酒不要紧,只要不喝醉就好了。但是我们试想,一个人喝酒,不止他自己开车危险,也会使得整条路上的人都增加危险性和不安,还会让真正爱护他的人为他的健康而担忧,这是很令众生不安的。还有我们的社会习俗,喜庆宴会常会请人喝酒,其实请人喝酒就是让整条路上的人都增加不安和危险,所以不要小看请喝酒是小事,这可是违反菩提心、违反慈悲的大事哦!每天都有许多酒后开车肇事的悲剧发生,但愿大家能合力来改善请人喝酒的习俗。

又比如说,我们如果不注意礼貌,三更半夜还打电话给人,打搅别人休息,也害得人家的小孩被铃声惊醒,整夜哭得睡不安稳。像这样虽然只是打一通电话,也是违反菩提心的行为。菩提心这个名词不是让我们口头念着玩的,而是要在日常生活中真正实行出来、处处替众生设想的,如果做一件事,不用智慧去观察众生的需要,不去了解众生的不安,就会违反菩提心而和佛不相应。同时,也要了解事情并不是做越多就越好,如果是违反菩提心的事,做越多是越不好。

以前当医生的时候,有一晚值班,有一家人全家都被送来医院挂急诊,这家人同时都精神失常、发狂起来,很暴动,蹦蹦跳跳、又哀又叫,不得已要将他们绑起来,否则会发生危险。调查原因,原来他们本来只是稍微感冒、咳嗽,那家的妈妈听说某一种草药很有效,就去煮了一大锅给全家人吃,结果药物过量,就发生这种特殊的状况。幸好当时有一位很有经验的精神科医师帮忙指导,大伙搞了大半夜才使他们安定下来、恢复正常。像这位妈妈她煮草药给全家吃当然是好意,但是她对药性完全不了解,也不知道正确的用量,一听说有效就胡乱用,这就是缺乏智慧,缺乏智慧的好意时常会在无意中伤害到人、使人痛苦。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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