你们这里有这么多信众，今天听到我说，你们应该要明白，因为你们知道自己的政策是怎样的，我只能提醒你们，除非你们修到预知时至，别人障碍不了你。如果你修得不上不下，你就危险了，我不敢说是什么事情，白白过了一生，又要等到下一生再来。所以这些就是你们的问题，我发觉这些是这里最大的问题，我看到了这些，就提醒你们，指出来，应该怎样改善，地方最重要，不是助念团的问题，助念团这方面绝对没问题，你们有个安定的地方，让你们发挥助念，帮助别人连续助念二、三天，就生西方极乐世界。一断气机会很大，一定要有充分的时间给他，如果没有充分的时间是很危险的。所以这个道理大家一定要明白，要关心，这是每一个人的生死大事，你想今生发愿求生西方极乐世界，要么就好好修，修到功夫到家，要么就要别人帮你助念，就欠了一个缘，一个缘字。善根有了，今生闻到净土法门，福德也有了，就欠了一个因缘，什么都有了就是缺少了一个缘，这个缘不具足就不能够生西方，所以善根、福德、因缘三个条件都要具足。所以你们要好好策划一下，你们有个地方才有希望，你们没有地方就没有希望。没有希望就去马来西亚，到我们那里去，我助你一臂之力，那么你的尸体留在这里，拿不拿回去，不拿回去就拿去喂鱼，那你就会生到西方极乐世界，心愿就了啦，我那里就成立了这样一个地方，专门让人往生的。

　　所以我们学佛的条件要具足，你们知道吗？条件不具足就很危险，你们不可能全部都去马来西亚，你们应该在本地想办法才对。所以我提醒你们，按照佛法角度看，人死的时候是怎样的？你们要关心的，人生最后一刹那的时候，他多生前以及今生的善恶业马上现前。跟你们说，这些境界只有自己知道，能够看得到，就好象看电视一样，一幕幕地显现。其他人是不知道的，这样的境界影象，只有临终人才能看到。你看此人态度失常，自己不能作主，所以我们要做临终关怀，去看一个病人，我们看他的表情，有时自己会笑，有时很悲伤，有时想哭，是什么原因，你们有没有研究过这些事情，你们不知道。他是在看自己的境界，他躺在那里作妄想，一念一念地想，想到青年时就开心笑了，感情失败，伤心，他就会哭，想到生意成功他就会笑，有时会想到亲戚朋友一个一个死了。为什么他能够说出来，因为这是他自己的境界，其实这些境界，在佛法上说全部都是假的，并不是真的。因为他显现的境界就是他生前所造的业，宿世的不说，就说今生的就好，这些境界全部进入了第八识，现在一个一个地现前出来，一个景一个景地出现，就好象看电视一样。

　　所以我们帮别人做临终关怀，要看他的情形是怎么样的。那么要怎样做呢，就是要转，转变他的这些境界，把它转过来就得度了。经典上说：“阴境若现前，必尔随它去。”如果他有这样的境界出现，就必然会堕落，这些阴境现前，里面的境界转不过来，你就堕落了。这些别人不可能能代替的，父子兄弟、妻子儿女，没有人能代替的。假若我们自己应付不了，修行不能够中品中生，最低的，乃至到上品上生往生的，我们自己掌握不了，临终的时候不能够正念分明，你就很危险了。只有组织或者参加助念往生团，以期望等这个机会自利利他的一线希望。所以你不参加助念团，你不组织这个助念团，你就很危险，是什么原因呢？我们有没有机会中品中生呢？中品中生最起码是善人一个，没有做恶业，这些人就有把握。上上品就不说了。

　　我最近讲完了一套九品往生，从上上品说到下下品，说了十六张光盘，有机会你自己去听，看看自己的身分有没有资格。如果没有资格，中下品以下的，一直到下下品的，你就要靠助念团，要别人帮忙，所以在生死关头，成功失败就在这里，只有靠助念团。所以在临命终时，才可以做到超越三途，只在一念，来判断你是凡夫或是圣人，就在这一刹那间，看你能否做到。凡是我们大家同修莲友，我们大家都是修净土的莲友，不要轻易地看这件事，别以为助念团是一件很普通的事情，是关系到我们与对方，我所说的事实是真的，我们的境界出现，自己不知道，自己知道却转不过来，无论是在家出家。

　　我遇到一个真实的事情，我说给你们听，我不是批评别人，我不会有意去诽谤别人。我曾经遇到一个出家人，发生了这样一件事情，他很年青就出家，十六岁就出家，五十多岁就死了，出家几十年。他一生做什么？帮别人做超度、拜忏，很喜欢做法会。他就是这样，得病了，钱是赚到了，得了病，到最后全部用作治病，还要信徒帮他，辛辛苦苦赚钱，钱怎样来就怎样去。这样就有佛友很慈悲来帮他，看见他很辛苦，要死死不去，要活活不来，就想办法，就来找我，请我去，跟我说你们都是出家人，为何不去帮他？我说我不是不去帮忙，我很想帮忙，但他接不接受呢？那时候马来西亚只有我这里才有助念团成立，既然要求我去，我就去了，我去帮他做开示、关怀，跟他说。毕竟他是老前辈，我是出家后辈，哪有资格跟他做开示，他信吗？他不信的，看见我这么年青，肯定不信我说的。

　　我是有心来帮他的，我跟他说，你的身体只是一个臭皮囊，已经坏了，你要放下啊。我帮他念佛，求生西方极乐世界，你知道情形吗？他看都不看我，看着墙壁，我跟他说，他不理睬我，宁可看着墙壁。这时有个信徒跟他说，师父供养你红包，马上转过来，人都要死了，都没力了，手都没有力，信徒拿红包来，他的手在抖，还想拿红包。我跟他说阿弥陀佛，他却看那边，有红包就看过来，满脑子想着红包，他不是在想阿弥陀佛。这样子，他病还没严重时，信徒问他，他有很多信徒，问他，师父你死后去哪里？我要到地狱潇洒走一回，他不是说到极乐世界潇洒走一回，而是说到地狱潇洒走一回。你看，出家人到地狱，不是到西方极乐世界啊，造这样的业。到最后我帮他，他不要，他骂人，赶人走呀。他一生做什么？我始终都帮不了他，还有其他同门帮他，帮他念回向偈，他说你们念错了，音调念错了，他还会教别人，这样执着。你们唱赞的音调错了，还未做忏呀，你们的音调唱错了，别人回向功德给他，他都不要，他说，你们唱错了，不是这样唱的，我们去帮他，到最后还是死了。听说死的时候脸是黑乎乎的，很难看，一个出家人，十多岁就出家，一生到最后还是堕落，你说冤枉不冤枉？所以说有助念团帮他，他的境界一直出现，他年青的时候所做的一切，他的一生所做的业就是这样，一幕一幕地出现，只有他自己知道，我们知道想怎样，想帮他转过来，转不过来呀。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)