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助念团仪规(三) 法宣法师 2002.06.12 讲于广州大佛寺 各位法师，各位大德，各位同修： 今晚在这里继续讲临终助念的关怀，昨晚讲到了规则，成立助念团要求每一个人遵守规则，遵守规矩。今天我们继续讲，做班长的与助念团的人，要分配工作，来做这件事情。助念有两种仪式，一种未断气之前做的，另一种是断了气来做的。看这个人能不能接受，有些有善根的人，在有病时，严重的时候，对他讲念佛往生西方极乐世界，马上就接受，这种人要多关怀他。昨晚讲关怀他，看我们时间与家属的需要。所以我们关怀一个人，要很有耐心，帮助一个人念佛往生西方极乐世界没有耐心很难。这大家要知道，他有种种境界出现，或者家属儿女的问题，有些是病者的问题。我们做这事情的人，要了解人家，有的情形病了很久，心情暴躁，很容易发脾气，有时对我们一样发脾气，所以我们关怀别人，要了解这点，不能发脾气就不做，就要离开。了解病人的心情不好，所以我们讲他不一定听，所以临终助念的人，要知道关怀。如果业障现前，就要替他忏悔，忏悔后就皈依三宝，然后帮他发愿。我们光碟里讲过要这样做，你们可以学。帮他忏悔时由家属代表，叫家属这样念，弟子我，某某名，代表我爸或我妈，向他们生生世世的冤亲债主和所有的孤魂至心求忏悔业障。这样一直念，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔，最好读三次。如果病者不能拜，则由家属代表，如果病者清醒，手还有力，叫他躺在床上合掌就可以了，我念，你跟着我念。如果业障现前，业障现前就会乱，我们每人宿世结下的冤或害过别人，今生你的缘已成熟了，你要生西方极乐世界，他们知道，一得到消息就来了。如果你不生西方极乐世界，他就没这么快来找你讨债，如果要生西方极乐世界，他就来了，一帮一帮地来。所以，我帮临终关怀，做过很多个，好多个都有这样的事情。 我曾经帮助过一个人，是一个佛教徒，她念佛，到处拜忏，打佛七，学佛十七年，跟你说吧，学佛学了十七年，得了骨癌，到临终时，就好辛苦，不能吃，靠饮水。这样的情形下，她女儿，一家人都学佛，就叫我去教她，隔了一星期就不认得人，本来认得人，等到我去时，不认得了。问我“你是谁？”“我是师父。”“你是哪个师父？”不认得，因为她认识的师父很多，不是好事啊，都不知道谁是谁，弄不清楚了。我就帮她念，念咒，帮她忏悔，最初她还反抗，说：“我不要听，不听，不听。”一个学佛的佛教徒不会这样，这就是冤亲债主来搞他，赶我们走。所以讲，要知道，不是病者赶我们走，而是冤亲债主找他。我帮他念大悲咒，加持洒净，喝了大悲水，后来加持洒净，醒了，她讲，师父来了，你坐呀，这就是冤亲债主走了。 隔了一个星期又来了另一帮，又来了一帮，就要吃了，吃那种，这样大的，你们这里叫烧饼的，平时她一个人吃半个，那次他吃了三个大饼，还不够，又吃了两个大包，还不够，还要吃“糯米鸡”。一个棕子，平时吃半只都吃不下，那天吃那么多，他还不够，还叫人买。她女儿发现不对头，好像不是我妈，吃这么多。所以又赶快找我们，见到我们很凶，想打架，两眼很凶地问？你们做什么？这样骂人。我们知道这情形继续做，跟他讲好话，用慈悲心开解他，讲了很久，后来接受了，就帮他念佛，念经，回向给他们，那些冤亲债主超生了，走了。我们看见身上好象有一层烟，从身上离开了。说明已上了身，两次都是这样。所以做临终关怀，忏悔第一重要，帮谁归依呢？帮他的冤亲债主皈依。所以要知道，他皈依了就是三宝弟子了，那他就要念佛，求生西方极乐世界，与大家一齐念，这样他放过你，才走了。最后将功德回向给冤亲债主，这样他超生了，走了，他就不会障碍你了。这样前后三次，第三次，叫人诵《地藏经》给他。 所以一个人一生，今生宿世做过什么罪业，跟人结下什么冤仇，大家不知道，所以人临命终时就来了，要去不去时，就来啦。这例子，我碰到很多个，生前很喜欢做法会，拜忏，这里拜那里拜，为什么消不完罪业，为什么临命终时才来。如果我们是诚意的，拜忏应该消了业障，为什么走时才出现。最后第三次，越来越严重了，我们才帮她助念，念了二十八个小时才断气。你看，一个学佛十七年的，如果我们不去帮他，早就堕落了。所以到最后才助念，帮他算计，家里女儿全部请假回来，也很紧张，就问我“师父，我们要工作，要上班呀，这怎么办？这样，你讲个时间给我，我很想知道。”我就给她算，算了要五天才会走。“五天，我就请假五天。”我说五天，起初她的女婿半信半疑，不知是真是假，看起来她挺精神的，又会讲话，谁知五天后，本来第五天后助念，因她女儿害怕，怕冤亲债主再来捣乱，我们就提前一天念，念了二十四小时，一日一夜还没走，到第二天才走。临走时，脚下有两朵莲花，青色的，放光射向天花板，我们一共放四朵莲花，红，黄，青，白。我们亲眼看到莲花射向天花板，然后见到莲花出现，就这一刹那断了气，后来火化，有一百二十八粒舍利子，什么颜色都有。所以我们如果不去临终关怀，来帮她，那是一定会堕落的。 所以我们修行不是不用功，知道吗，不是讲你修行不用功，而是我们宿世无量劫所结下的冤仇，所以要成立助念团帮助别人，在家出家一样，每个人都有业障。你看悟达国师这样好修行的人，冤亲债主跟随了十世，玄奘法师宿世冤亲债主都一样找他，一个为佛教贡献这么多的人都有业障，何况我们一般凡夫？如果没有善知识，没有一班人来扶持他，你讲危险不危险？这样的例子，我碰到过很多，首先要帮他开解，然后帮他忏悔，皈依三宝，发愿，然后教他念佛，生西方极乐世界。这样，我们去到做临终助念，帮念大悲咒，大悲咒很有感应，一定要洒净，无论是整个屋子，或者是房间，一定要洒净，然后才干净安全，因为他们有的躲在这儿，有的躲在那儿。 我曾经遇到一个老伯，就已经看见在门口，三天前就看到，很多人在门口走来走去，什么人都有。外面为什么这样热闹，叫他儿子看，儿子出去看说没有，只有病者看到。啊，外面那么多人，一到四、五点就满街都是人，他见到是人，其实是鬼，门口一大堆。所以我交待眷属，记住千万不能在外面烧元宝，不可以烧纸钱，一烧就危险。儿子不听，问道教的人，问那些道教拜神的人，说要这样，就烧了，一烧没多久，那天晚上鬼就都进来了，进到屋里来了。本来在外面走来走去的那些孤魂野鬼，现在都进来了，看见很多很多，整个房间都是。儿子还要烧，他爸说，本来在门口看见，现在走进屋里，儿子不怕吗。他问我烧做什么，我问他你做了什么？我去时看见门口草地上刚刚烧过元宝，我说好，你惹了这么多野鬼来掐死你爸爸，我叫你不要烧，你烧这些，那些鬼就来拿，鬼就知道里边有一个死人。所以临命终，一定会见到奇怪的东西，我们普通人看不到，他看到。后来我们帮他念大悲咒，往生咒，那病人自己说，呀，穿过屋顶走啦，有的从衣柜墙壁穿过去，乱窜乱走，都走了。他叫儿子明天要叫人修屋顶，屋顶穿了洞，下雨怎办。有的从墙壁，衣柜穿出去了。所以一念咒，一加持，那些鬼一听到全走了。这些是病人自己讲出来，我们看不到，临终的人看到，所以做完这些就教他拼命念佛，不可以停，念到第三天断气了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |