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所以临终关怀我们要注意这些问题。每个人在临终前几天，有时一个星期前就来了，他们会找上门来，所以我们做儿女的就要懂，有两种方法，一种是持咒，有不可思议的感应，第二种是诵《地藏经》，这两种方法是鬼最怕的，所以要知道，这是我的经验。我们帮别人临终关怀要很有耐心，有时他骂我们，是什么原因，是冤亲债主骂，不是病者自己骂，你知道吗，谁都会有这样的问题的。好像我们出家人天天念经拜佛，到冤亲债主来了，就讨厌佛，很多人讨厌佛，听到就不高兴。有一个在家居士，在佛教扶持下三十年做维那，接引很多人念佛，自己在临终时，得了癌症，到时一班佛友帮他念佛，劝他，他赶人家走，谁也不信，将家里的法器全部丢掉，佛像全都丢掉，护持佛法三十年，到最后不要了，一班同修去帮他，赶人家走，到最后颠倒死了。所以一个人学佛不听经，不深入，你不知道会发生这些事情。所以我提早讲给你听，要帮人做临终关怀的，就要知道这道理，这问题掌握住，就可以帮人解决问题，所以讲这是大问题，不是开玩笑，这是临终关怀。 如果有经验的，多些学，多些看，人死的过程，种种不一样，这我很难教你们，要临场实验。我讲，人到死时，眼睛不会张开，有些人眼睛会翻白，见到白见不到黑，两眼翻了上去，这样很快就要死了；有的舌头缩进去，我们的舌头是尖的，这时舌头是园的短了，这些也快要死了：有的舌头变黑，黑到紫红紫红，紫色的，紫黑紫黑的，又是快死了；你观察他的手指甲，如果开始变成了紫黑色，那是中毒了。手指甲、脚指甲变黑，你捏，用手指这样捏，捏他的手指，看它的颜色，你就知道他快死了，等等很多情形。乃至脚，脚有脉，有脉门，你按下去，脉门不跳了，有时按他的脚，脚板底不知道痒了；所以有时看见苍蝇走来，就不行了，因为内脏变烂发出了臭味，所以你看见苍蝇在他脸上，但他不知道痒。我们若有苍蝇在脸上，就会感到痒得难受，而他不知道痒，这就要死了。所以种种境界说明他已经失去了知觉，神经已开始没用了，断气了。 所以看一个人死，种种情形，最容易看的是人中缩上去了，下巴上去了，有时牙床掉下来了，你看他牙床掉下来了，这些都是死的迹象。所以我们要知道他呼气到了什么地步，我们可以用手指放在他鼻子上，看看有气没气，两边鼻孔都试试，如果还会吐气，鼻孔在出气，就有热感，我们的手就是热的：如果你感到没有气，鼻子死了，出不了气了，就要靠喉咙，那么靠喉咙，就看他的气还够不够，我们用手掌放在嘴的前面，慢慢拿开，看他的气，呵，呵，有多长，到哪儿为止，如果还有一尺长，你能感到他喷出来的气，有的越来越短，手掌在五、六寸处你才感觉得到喷出的气，这说明气管薄了，很弱了，就要死了。如果这么远都能感觉得到喷出的气，说明气很强，就不要这样快助念，否则不是他死而是你先死，因他的气比你的还长，所以我帮人助念时说，不要这样快，不必这么快。 所以你们不懂，所以要用手掌去感觉，看他一分钟吸几口气，就是说，一分钟内呼吸多少次，算一算，平时我们一分钟呼吸只有几次儿已，不是很快，若快到一分钟超过二十到三十口气，你就要准备了，情况很急了，就要助念了。一分钟呼气，呵，呵，只出不进，气只到喉咙就呼出了，没到下面，因为气不够，进不来，塞住了。有时你听到他呼气时，有的将要死时，听到有声音，出气时喉咙有声，格咯格咯地好象有很多痰。你可以看得见，有时病人的嘴张大时，你站在前面，从上面看，看过去，可看到嘴里一大口痰，只有一个小小的孔。那么你看的时候，小心点，别将头靠过去，他一咳嗽，噗，一口痰喷出来，你就糟了。你不要总在看呀看，否则痰喷到你脸上，好了，那可是无价之宝，吃了会长生不老，跟你说。所以你要看，有的嘴里有痰，有响声，格咯格咯响，那么你看看有多大的孔，若只剩下一个小孔，如果你想他死，用一小匙水，一倒下去就会死。所以人的喉咙有声音时，你给他喝水，他就断气了，这样就是你杀死他，他不是自己死，是你给他喝水弄死的。 我以前帮一个八十多岁的老伯助念，我从下午开始帮他助念，念到天亮，你都不知道。他喉咙里有声音，有痰，但我那时十多个小时没有给他喝水，一点水都没喝。我们看见念这么久他都不断气，不断气我们就走了。谁知他老婆想，我先生这么久没喝水，就好心拿了杯水，用小匙喂水给他喝，喝了三小匙就断气了。我们刚刚离开他家才五分钟，他老婆就追了上来，说师父死了，我说：什么，死了？师父没死，是你先生死了，不是师父死了。所以有时侯说话，说师父死了，师父死了还能讲话吗，师父死了，因为她紧张，说我死了，师父死了还能帮你助念吗，师父死了，有些人真是乱讲话。所以我问，怎样死的？她说刚才见他口干，给他喝了点水，好，这样就死了。但是我不能对她说，你先生是你杀死的，因为她不知道。所以我们知道他呼吸时，喉咙只有很小一个孔，旁边全是痰，很多人死都是被痰塞住而死，他越是呼吸，痰就越来越多，喉咙孔越来越小，若给他喝水，气一接不上，就断气了。 所以人临终时千万不要喝水，只能用棉花在唇边擦湿，若灌水就会呛死。可不能开玩笑，这是我的经验，以前我曾经做过这事，才知道。若我没做过，怎么会知道呢？有个老太婆就是这样，我看她，我好心呀，起初不知道，没有这种经验，以为，哎呀，这么久没有喝水，不行吧，念“大悲咒”水给她喝吧，谁知一喝完就断气了，大悲水一喝就断气。所以，这是我的经验。所以我们做临终助念要记住，你有功夫，能帮得了人，就无所谓，若你没功夫，这笔帐就算在你身上了，你要负责任，是你杀死了他，他不是自然死，而是被你杀死的。 所以说，你不要开玩笑，我跟你说，临终助念全部是关怀。故种种仪规要多学多看，要有经验，所以有经验就知道怎样临终关怀，断气，最重要的是开示。开示有长有短，有伸缩性，有些不学佛的不必讲得太多，讲少点，学佛的人，讲深入些。最重要的是讲我们人身体的病，有种种痛苦，你对他说，这是我们宿世所作下的业，今生重罪轻受，你欢欢喜喜受完了宿世的业，就超升了，就不会埋怨，是因为我们今生念佛，宿业轻受，重罪轻受。这样你很开心地受完了，就不会讨厌，不会怨恨，不会埋怨。所以有些人想，学佛一世，为什么还得这个病，有这种情形发生，就会埋怨，怪佛菩萨没有保佑。所以我们要开解给他听，讲给他听这种问题，他了解了，心里就不怨恨，这一点我们做善知识的，帮他做临终关怀时就要讲，让他知道，你给他讲了他就安心啦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |