第七、以一心不乱为净行的归宿，我们修净土的人，就是以一心不乱为我们最后的归宿，《弥陀经》说，如果你们不能证一心不乱，你就没机会生西方。第八、以我们种种的瑞相，为往生的正业，印证我们生西方，哪些种种的瑞相呢，见到莲花，见到西方三圣，见到一切圣众，见到佛放光，听到天空有音乐，这些都是印证生西方的例子。所以你要看，要印证，这些就是印证，见到阿弥陀佛，见到莲花，这些是印证。我们修净土的人，按照这八条祖师大德传下来的来修，每个人都会成就。所以凡是我们修净业行者，不可以不知道的，你知道，就要依教奉行，按照这么做你就成就。

　　你看看我们净土宗，第一代祖师慧远大师，他就是依净土经的教义，来建立这个白莲社，在庐山，接引一切在家出家在此修行，总共有一百二十三人，全部往生西方极乐世界，一个人都没留下，一生人建立一个丛林，聚集在一个念佛的地方，真真正正一百二十三人全部生西方，一个人都没留下，每一个人都是预知时至走的，所以称呼为净土宗第一代祖师，他们当时是怎样修的呢？现在来讲成立了一个弥陀村，他们不需要太多的人，祖师大德一百二十三人已经很了不起了，这一百二十三人同心、同愿、同行，大家思想一致，是一定往生西方，谁先去谁就回来接。如果这里有人这样主办，这里就有福了。所以念佛的人不用多，他们就是这样，并不是大家在凑热闹。所以真正求生西方极乐世界的人，真正为了生死的，古来大德就是这样教我们了，净土宗第一代祖师就是这样子教的。你去了解一下，当时他们为什么会成就，而现在我们为什么不能成就，因为我们不按照这些道理方法去修，所以我们失败了，这是凭我们自己自力修行的。

　　所以我们净土宗第二代祖师善导和尚，他说临终正念的秘诀，他说事之大事，莫若生死，一息不来，乃属后生，一念若错，便堕轮回，他是这么说的。善导大师是谁啊？是阿弥陀佛再来的，佛的化身来到我们中国，是我们净土宗第二代的祖师。他对我们说，世间之大事，莫若生死，一息不来，乃属后生，一念若错，便堕轮回，大家记住没有？！说我们临终正念的秘诀，死的时候证实能否当下了脱，所以一次正确的考验，它的重要性，就在我们一口气上不来，一口气上不来时就是堕落。佛说，三世怨，今生修行修的不好，如果不往生西方极乐世界，来世就必定是大富大贵，大富大贵的人就不会修行了，就一个劲的享受，享受就造业，第三世必定堕落。你看现在做高官的，做到很大的官的职位，都是前世在佛门修行的人，今生才有这么大的福报，他们还会修行吗？不会了，所以就堕落，这些是根据佛经上说的。所以大家要知道，一口气上不来，能做人的就好好珍惜，我们人生最珍贵的就是一口气，一口气不来就是下世，所以我们要知道这些道理。

    我们根据《观无量寿经》第十五观、以及第十六观里讲，凡是中品下生者，乃至到下品下生，这四品当中往生的人，临命终之时要遇到善知识，为他讲说阿弥陀佛国土极乐世界之事，与说法藏比丘四十八愿，一直到命终令他十念，他就能够往生西方。所以我们生在末法时代，业障深重，根性薄弱，怎样能够一念不错呢？又怎样能幸运遇到善知识呢？所以人人要有助念的必要，助念往生之法门，可以说是对善知识的特约邀请。所以我为什么要成立助念团，就是因为我们修行工夫不得力，就要别人来助你一臂之力，助你成熟，就是这种原因。今天我来这里，大佛寺，就是教你们怎样助念，就是要帮助业障深重、根性薄弱的人，修行功夫不得力，在临命终时就要遇到善知识助他一臂之力，所以你们学佛的人要知道。

　　我今天慢慢了解，了解到你们中国的情形，要想助念非常之困难。你们中国人没什么福报，福报很薄，这是我个人的看法，因为你们这里的政策，人一断气，就要马上离开家，就有障碍，因为这是政府规定不可以这样做。如果你没有功夫，不能念到预知时至，你临终的时候就有人障碍。所以在中国修行，我提醒大家一句，你们念佛人在中国的，你今生功夫要想成就，就要拼老命，要念到预知时至，你才安全地往生。我不是吓唬你，为什么？你们这里不允许助念，你们要想助念，政府人员来干涉，怎样助念，没得助，死了就要抬出去，你的神识还没出来，就要烧掉，你说危险不危险，一念之间就堕落地狱，我发觉这是个问题。我们怎样挽救呢？除非你们这里的人有福报，大家有共同愿力，组织一个临终助念的地方，就好象办一个老人院，有一个特别的地方，人老了就送进去，然后一断气，就有一班的莲友帮他助念，助念十多个小时，让他安安心心地往生西方极乐世界，就有机会。如果不是这样，你们就艰难了，就算有助念团想要帮你，政府不允许，因为政府不相信这些，这对我们修行人很重要。不象我们国家，我们国家随你放（死人），放上三天、五天都行，放上一个星期也不会干涉，一直这样助念。你看我们帮别人助念，助念了六十多个小时呀，不往生就奇怪了。你们这里不行，政府不允许这样，有些人不是死了马上就出来，最慢的要停留两天才能出来，有的要三天，他都没有出来就要抬走，怎能往生？

　　所以我希望你们要想往生西方极乐世界，世间的钱财是带不走的，你们能做贡献，大家组织建这样一个地方，所以有人临终的时候能进来这里，建立一间老人院式的地方，让人在这里养老，老人家送进来，就给助念，念完了，就能解决往生的问题。这就非常安全，这样子广州人就有福报了，往后就会有很多人往生西方极乐世界了。这一点是我来到这里几天，我慢慢观察、去看，我是关心你们这里的人往生西方极乐世界，怎样妥善解决这个问题，要成立助念团，你们有没有机会发挥这个助念团的功效，因为环境不允许你们，这些关系到我们的人生大事的，你们知不知道？在这里想找个地方建立，对你们来说并非是难事，问题只是有没有心去组织，方法已经有了，现在就欠一个地方，没有这样的环境。如果既有方法，又有环境，往后就会利益很多人，你们一生做这样的事情，我坦白说，功德无量啊！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)